愛因斯坦自述

前言
第一篇 愛因斯坦自述
1946年的自述(片段)
1955年的自述(片斷)
第二篇 世界各地的演講
告歐洲人書
理論物理學的原理
探索的動機
我們的共同目的是民主
以太理論和相對論
關于相對論
幾何學和經(jīng)驗
牛頓力學及其對理論物理學的影響
戰(zhàn)斗的和平主義
要使科學造福于人類，而不成為禍害
學術自由
在哥倫比亞大學的講話
經(jīng)濟抵制
文明和科學
教育和教育者
教育與世界和平
愛薩克·牛頓
保衛(wèi)言論自由
論教育
道德衰敗
目標
道德和感情
科學和宗教
科學的共同語言
人類生活的目標
關于腦力勞動者的組織
戰(zhàn)爭是贏得了，但和平卻還沒有
堅決反對美國準備進行預防性戰(zhàn)爭的陰謀
在哥白尼逝世410周年紀念會上的講話
羅素-愛因斯坦宣言
第三篇 信件
給凱撒·科赫舅舅的信
致瑪麗·溫特勒的信，保麗娜·愛因斯坦附筆
致瑪麗·溫特勒
課程介紹
寫在安娜·絲柯密達的簽名紀念冊中的詩句
瑪麗的來信
致愛爾莎
致愛爾莎
致愛爾莎
致愛爾莎
兒子的來信
我的未來計劃
寫給母親的道歉信
訴說近況
生活和工作的感受
罰款通知書
城市公民資格申請表
致瑞士專利局
致馬塞爾·格羅斯曼
致蘇黎世州教育委員會
致保羅·格魯納
致伯爾尼州教育局
學生挽留愛因斯坦留在蘇黎世大學的請愿書
致海因利?！べ澑駹?br /> 致米歇爾·貝索
致斯特恩夫婦
致瑪麗·居里
普魯士科學院來信
致贊格爾
為反戰(zhàn)斗爭給羅曼·羅蘭的信
給A.索末菲的回信
反對一切戰(zhàn)爭的理由
關于黃金問題
經(jīng)濟問題與和平問題
失去了的天堂
商業(yè)利益和戰(zhàn)爭
不回德國的聲明
給普魯士科學院的信
科學家對政治問題不應當明哲保身
要依靠武裝力量來保衛(wèi)自己
知識分子和政治問題
給五千年后子孫的信
他們?yōu)槭裁匆鹨暘q太人？
為建議研制原子彈給羅斯福總統(tǒng)的信
客觀世界的完備定律
哲學家和政治
美國科學家應當拒絕政府的不義要求
給聯(lián)合國大會的公開信
七十歲生日時的心情
讀《伽利略在獄中》后的感想
科學家的道義責任
用什么保證人類的未來
消除戰(zhàn)爭的根源才是解決問題的根本
西方科學的基礎與古代中國無緣
法律和良心，誰更權威
為什么建議制造原子彈
第四篇 悼念科學界的朋友
悼念恩斯特·馬赫
悼念卡爾·施瓦茲希耳德
悼念T.A.愛迪生
悼念保耳·朗之萬
悼念麥克斯·普朗克
悼念貝索
第五篇 發(fā)表的文章
我對反相對論公司的答復
什么是相對論？
科學家和愛國主義
對上海的印象
科學的國際主義
宗教和科學
善與惡
關于財富
社會和個人
我的世界觀
厄運的十年
生產(chǎn)和勞動
科學和戰(zhàn)爭的關系
無線電的社會意義
主權的限制
對世界經(jīng)濟危機的看法
生產(chǎn)和購買力
科學的困境
重新審查和平主義
希特勒是怎樣上臺的？
科學和社會
自由和科學
什么是：E=me2？
為什么要社會主義？
文化給世界的和平提供了一個基礎
論古典文學
文化衰落的癥狀
培養(yǎng)獨立思考的教育
空間一時間
我的世界觀
對科學的一些議論
第六篇 訪談錄
我對美國的最初印象
與泰戈爾關于真理的討論
為和平而犧牲
論伯特蘭·羅素的認識論
關于科學和政治問題答客問
要原子戰(zhàn)爭還是要和平
要原子戰(zhàn)爭還是要和平(續(xù)篇)
關于哲學和科學問題的談話
物理學、哲學和科學
74歲生日答客問