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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　迄今為止，人們尚未能真正解說(shuō)西方人為什么從象形文字跳躍到了字母文字的原因，卻清楚地看到了中國(guó)人從象形文字順理成章地發(fā)展到了象意文字。究竟是文字發(fā)展的不同路徑，規(guī)范了不同的思維方法，還是思維方法的差異，影響了文字發(fā)展的不同路徑？對(duì)此問(wèn)題多少年來(lái)乏人問(wèn)津。西方人注重演繹方法，是否與運(yùn)用字母文字有內(nèi)在聯(lián)系，不敢遽下定論；但中國(guó)人注重類比方法，與運(yùn)用象意文字有內(nèi)在聯(lián)系，則基本可以肯定。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《中國(guó)傳統(tǒng)思維方法研究》作者簡(jiǎn)介

圖書(shū)目錄

序
　　上篇
　　“中國(guó)邏輯”名稱困難的辨析——“唯一的邏輯”引發(fā)的困惑與質(zhì)疑
　　傳統(tǒng)推論范疇分析——推論性質(zhì)與邏輯策略
　　譬喻古論——對(duì)譬喻推理的探討
　　“扶義而動(dòng)，推理而行”——引譬、援類再探討
　　中國(guó)古代從“類”范疇到“類”法式的發(fā)展演進(jìn)過(guò)程
　　類比推理與推類比較研究
　　中國(guó)傳統(tǒng)類比思維與創(chuàng)造性思維的相關(guān)知識(shí)鏈接論
　　論“推類——兼答王路先生
　　下篇
　　《周易》：人類最早的類比推理系統(tǒng)
　　論推類邏輯與中國(guó)古代天文學(xué)
　　中國(guó)古代名辯學(xué)與中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)
　　《墨經(jīng)》中的論證邏輯思想
　　物各從其類，舉統(tǒng)類而應(yīng)之——荀子關(guān)于“類”和“推類”的邏輯思想
　　論中醫(yī)理論的模式類比推理
　　四柱命理類比推斷的邏輯重建
　　六王系統(tǒng)的類比思想探究
　　淺談陳那因明的邏輯形式——在同、異品除宗有法上研究因三相、九句因
　　后記