原道：第十六輯

儒教問題
　儒臣與神明：儒教視域里的蕭太傅信仰研究
　中華教：當(dāng)代儒教的三種實踐形態(tài)
　孝道與儒家的超越概念
　殷商中葉上帝宗教之困境與人文德性之初現(xiàn)——《尚書·盤庚篇》的思想史考察
　前孔子時代之“德”觀念——中華民族“德”觀之起源與演變
思想與學(xué)術(shù)
　儒家與民主憲政——從1958年《為中國文化敬告世界人士宣言》談起
　書牟宗三《中國數(shù)十年來的政治意識——壽張君勱先生七十大慶》文后
　面對問題本身：問題、方法與效用——《論六家要旨》的啟示之一
欲與仁
　封禪傳統(tǒng)：政治天命觀及其前景——《紀(jì)泰山銘》解讀
　胡宏思想的邏輯與意義——從朱子對《知言》的批評說起
對話與評論
　“八十年代”是怎樣被“重構(gòu)”的——若干相關(guān)論作簡評
　左右開弓：近期儒學(xué)思維的經(jīng)世之彀——以貝淡寧的論述為個案
　當(dāng)代中國自由主義者的宗教迷思
　中西哲學(xué)真理觀比較：孰是孰非？
　作為立法者的政治儒學(xué)？——《政治儒學(xué)——當(dāng)代儒學(xué)的轉(zhuǎn)向、特質(zhì)與發(fā)展》讀書札記
　無用之用是為大用——評《儒學(xué)的時代價值》
　文化：洞見與困惑——評陳明《文化儒學(xué)：思辨與論辯》
　陳明批判——《文化儒學(xué)：思辨與論辯》札記
編后記