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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　即使是所謂的“人工主體”。也只能算是人的最高級(jí)的創(chuàng)造物，最高級(jí)的工具而已。就像汽車(chē)是人腿腳功能的加強(qiáng)，起重機(jī)是人手臂能力的加強(qiáng)，機(jī)器人是包括智能在內(nèi)的所有這些能力的綜合加強(qiáng)。在這個(gè)意義上，可以說(shuō)人是一種自我創(chuàng)造的生物。

作者簡(jiǎn)介

　　陳俊偉，富勒神學(xué)院道學(xué)碩士．哲學(xué)博士，主修神學(xué)，現(xiàn)任普世豐盛神學(xué)院教務(wù)長(zhǎng)謝文郁，北京大學(xué)哲學(xué)碩士，克萊蒙大學(xué)宗教學(xué)博士，現(xiàn)任山東大學(xué)哲學(xué)和社會(huì)發(fā)展學(xué)院哲學(xué)和宗教學(xué)教授樊美筠，北京大學(xué)哲學(xué)碩士，北京師范大學(xué)哲學(xué)博士，曾任北京師范大學(xué)哲學(xué)系教授．副系主任，現(xiàn)為美國(guó)過(guò)程研究中心中國(guó)部主任

圖書(shū)目錄

編者的話(huà)
　　序：美和自由
　　第一部中國(guó)
　　第一章莊子與郭象
　　——超越的逍遙與足性的逍遙
　　第二章老莊自由觀
　　第三章儒家自由觀
　　第四章禪宗的自由觀
　　第五章近代中國(guó)自由觀念的變遷
　　第六章中國(guó)歷代制度設(shè)計(jì)中為何拒斥自由的觀念?
　　
　　第二部西方
　　第七章柏拉圖的自由觀
　　第八章康德的自由觀
　　第九章生成的自由觀
　　——實(shí)踐視閾中的馬克思自由理論
　　第十章尼采的自由觀
　　第十一章弗洛伊德的自由觀
　　第十二章哈耶克的自由觀：西方現(xiàn)代自由主義
　　第十三章后現(xiàn)代自由觀
　　
　　第三部基督教
　　第十四章基督教的自由觀
　　第十五章自由與恩典
　　第十六章罪惡與自由意志
　　——奧古斯丁“原罪”理論辨析
　　第十七章看不見(jiàn)自己的自由
　　——路德的自由觀
　　第十八章加爾文的自由觀
　　第十九章神論在自由意志辯論中的貢獻(xiàn)
　　第二十章上帝的自由