論語(yǔ)精評(píng)真解（典藏版）

　　古今關(guān)于《論語(yǔ)》的書(shū)很多，但最適合初學(xué)者，最準(zhǔn)確簡(jiǎn)明解釋《論語(yǔ)》的書(shū)實(shí)在不多?，F(xiàn)在比較通行的《論語(yǔ)》注本，早一點(diǎn)的有何晏的《論語(yǔ)集解》，后經(jīng)北宋邢禺疏成為流傳最廣之版本《論語(yǔ)注疏》（《十三經(jīng)注疏》中便是此書(shū)）；另有劉寶楠的《論語(yǔ)正義》（《諸子集成》中是此書(shū)），但此二書(shū)注釋很繁瑣，又沒(méi)有譯文，一般讀者不太適合閱讀，可以說(shuō)除專(zhuān)門(mén)研究者無(wú)人讀此書(shū)。新近出版影響較大的有李澤厚的《論語(yǔ)今讀》、楊伯峻的《論語(yǔ)譯注》和南懷瑾先生的《論語(yǔ)別裁》?！墩撜Z(yǔ)今讀》理論性強(qiáng)，而楊伯峻先生《論語(yǔ)譯注》注釋平實(shí)，兩書(shū)各有千秋，但因各有側(cè)重，也各有不足。南懷瑾之《論語(yǔ)別裁》隨意性較大，發(fā)揮太多，且有一些硬傷。于丹的《論語(yǔ)心得》根本不是對(duì)全部《論語(yǔ)》的解釋?zhuān)c本書(shū)沒(méi)有可比性。本書(shū)綜合采納古今研究者之長(zhǎng)，再融入作者自己的心得體會(huì)，用最簡(jiǎn)明通俗的語(yǔ)言將《論語(yǔ)》翻譯、注釋、評(píng)析出來(lái)，給讀者提供一個(gè)了解《論語(yǔ)》的橋梁。本書(shū)采用之底本是《十三經(jīng)注疏》中北宋邢罱之《論語(yǔ)注疏》，邢禺之底本是何晏之《論語(yǔ)集解》。本書(shū)在原文方面嚴(yán)格遵從原本，不作任何改動(dòng)。

　　畢寶魁，教授，知名學(xué)者，中國(guó)唐代文學(xué)學(xué)會(huì)理事、中國(guó)王維研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)韓愈研究會(huì)理事、中國(guó)傳記文學(xué)學(xué)會(huì)會(huì)員、遼寧省傳記文學(xué)學(xué)會(huì)理事。已出版30余部暢銷(xiāo)專(zhuān)著，主要有：《中國(guó)古代文化史知識(shí)》、《新注花間集》、《王維傳》、《李商隱傳》、《王安石傳》、《九梅村詩(shī)集校注》、《國(guó)學(xué)知識(shí)講話》、《中國(guó)文學(xué)史話》、《隋唐生活掠影》、《宋詞故事》等。其作品歷久彌廣，不僅在大陸暢銷(xiāo)十年而不衰，不斷重印、再版，還有不少被譯介輸出到海外各國(guó)及港臺(tái)地區(qū)。僅美國(guó)哈佛大學(xué)東方學(xué)院燕京圖書(shū)館就收藏其著作十余部。