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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　據(jù)《史記》記載，先秦法家諸子，如韓非等人，往往在學(xué)術(shù)上“歸本于黃老”；而“道”和“法”又為黃老理論的基本概念，那么黃老“法”概念之本身是如何產(chǎn)生的？其演變軌跡與時(shí)代思潮以及后世正統(tǒng)的法律觀有何關(guān)聯(lián)？本書對(duì)這些問題進(jìn)行考證，冀能較為清晰地勾勒出黃老“法”理論之源流線索。

作者簡(jiǎn)介

　　王沛，1977年10月生，陜西西安人，法學(xué)博士。中國(guó)社會(huì)科學(xué)院法學(xué)研究所博士后研究人員，華東政法大學(xué)法律學(xué)院講師，主要從事先秦、秦漢法律史及出土法律文獻(xiàn)的研究。在《法制與社會(huì)發(fā)展》、《法商研究》、《華東政法大學(xué)學(xué)報(bào)》、《中國(guó)史研究》（韓）等中外學(xué)術(shù)期刊上發(fā)表論文十余篇，并參編、合撰、勘校著作若干部。

圖書目錄

導(dǎo)論
　　第一章　傳統(tǒng)理論的困境
　　一、周人觀念中的法律
　　二、何以成為法律
　　三、后西周時(shí)代的探索
　　四、“道術(shù)將為天下裂”
　　第二章　新思潮的興起
　　一、戰(zhàn)國(guó)早期的“法”概念
　　二、黃老理論的介入
　　三、新概念的誕生
　　四、道生法
　　五、“名”的門檻
　　第三章　恒定的“法”：無為
　　一、“無為政治”及其運(yùn)作條件
　　二、“無為”與“法”
　　三、“天曲日術(shù)”
　　四、月令
　　第四章　機(jī)動(dòng)的“法”：刑德
　　一、“刑德”與“法”
　　二、從刑德到刑賞
　　三、君主的尷尬
　　四、宗教化與數(shù)術(shù)化
　　第五章　“法”的工具化
　　一、矛盾的《文子》
　　二、“火于秦”
　　三、“黃老于漢”
　　四、《白虎通》的出現(xiàn)
　　第六章　結(jié)論
　　一、學(xué)術(shù)譜系的重構(gòu)
　　二、概念演變之原因分析
　　三、哲學(xué)的功能
　　附錄　《莊子》外雜篇中的黃老法律觀
　　參考文獻(xiàn)
　　后記