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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　漢民族聚族而居，生死相依，村落是漢文化薪火相傳的故土與家園。一個(gè)家族可以敗亡，一個(gè)村落可以毀滅，但重建的人家和村莊一定是舊家園的延續(xù)，人們對(duì)舊居風(fēng)物也一定是刻骨銘心。本書選擇秦漢這一漢民族形成過(guò)程中最為關(guān)鍵的時(shí)期，選擇居住這一實(shí)用功能與象征意義并具的家族生存之所，具有一定的學(xué)術(shù)價(jià)值。主要內(nèi)容：秦漢社會(huì)各階層居所的形式與內(nèi)容；居所建筑與裝飾特色；陽(yáng)宅與陰宅的營(yíng)建與禁忌；居所營(yíng)建與居住過(guò)程中反映的文化心理；居所體現(xiàn)的時(shí)代特征與區(qū)域性特征；秦漢大一統(tǒng)王朝的“移風(fēng)易俗”之舉對(duì)居住環(huán)境的影響與漢民族文化心理的塑造等。

作者簡(jiǎn)介

　　黃宛峰，1953年生，河南南陽(yáng)人。1982年1月畢業(yè)于河南大學(xué)歷史系。中國(guó)秦漢史學(xué)會(huì)理事，杭州師范大學(xué)人文學(xué)院教授，碩士生導(dǎo)師。一直從事秦漢歷史與文化的教學(xué)和研究。主要著作有：《禮樂(lè)淵藪——與中國(guó)文化》、《河南漢代文化研究》、《吳越文化與中州文化比較研究》等。

圖書目錄

前言
第一章一統(tǒng)天下：時(shí)代精神與居住風(fēng)貌
　第一節(jié) 統(tǒng)一局面與闊大的宮殿建筑風(fēng)格
　　一、“稱成功”的紀(jì)念碑
　　二、神仙說(shuō)的盛行與樓閣建筑
　第二節(jié) 秦漢人居住的自然環(huán)境與人文環(huán)境
　　一、自然環(huán)境
　　二、聚族而居的人文環(huán)境
　　三、居處禮儀
　第三節(jié) 住宅營(yíng)建的禮法與實(shí)際
　　一、“別尊卑”的禮儀規(guī)范
　　二、“良田廣宅”的追求
第二章 “百郡千縣”：城市居住環(huán)境
　第一節(jié) 城市分布格局
　　一、城市特色
　　二、城市的分布
　第二節(jié) 都城
　　一、秦都成陽(yáng)
　　二、“秦、漢之所極觀”——西漢長(zhǎng)安
　　三、東漢洛陽(yáng)
　　四、都城風(fēng)貌
　第三節(jié) 郡縣城市與市井風(fēng)情
　　一、邊城
　　二、縣城
　　三、城市居民
　　四、市井風(fēng)情
第三章 “非壯麗無(wú)以重威”：帝王宮殿苑囿
　第一節(jié) “氣吞山河”的秦朝宮室一
　　一、成陽(yáng)宮殿群
　　二、秦始皇巡游與行宮營(yíng)建
　第二節(jié) 漢代帝宮的營(yíng)建與居儀
　　一、西漢宮殿風(fēng)采
　　二、東漢洛陽(yáng)宮殿
　　三、宮庭居儀
　第三節(jié) 苑囿之興
　　一、上林苑的營(yíng)建
　　二、“海中三神山”的影響
　第四節(jié) 宗室居所的尊貴
　　一、王國(guó)宮殿
　　二、園林化的自然情趣
　　三、個(gè)性化的王宮裝飾風(fēng)格
第四章 “重殿洞門”：官吏、貴族住宅與居處禮儀
　第一節(jié) 權(quán)貴第舍
　　一、受賜甲第
　　二、外戚、官吏住宅
　第二節(jié) 居處禮儀
　　一、前堂后室的居習(xí)
　　二、尊卑有序的禮儀
　　三、居所的娛樂(lè)
第五章 “在朝則美政，在野則美俗”——文人學(xué)士居所
第六章 “楚人安楚，越人安越”：特色各異的民居
第七章居室裝飾與陳設(shè)
第八章從人居到魂居——陰宅文化演繹
第九章秦漢人的居住環(huán)境與居住禁忌
主要參考書目
后記