宋代《四書》學(xué)與理學(xué)

上篇 導(dǎo)論
第一章 宋代《四書》學(xué)與理學(xué)的研究狀況
第二章 《四書》、《四書》學(xué)及漢唐四門之學(xué)流變
第一節(jié) 《論語》、《大學(xué)》、《中庸》、《孟子》概況
第二節(jié) “四書”之名的確立及《四書》學(xué)
第三節(jié) 漢唐《論語》、《大學(xué)》、《中庸》、《孟子》四門之學(xué)淵源流變
一、漢代的四門之學(xué)
二、三國兩晉南北朝時(shí)期的四門之學(xué)
三、隋唐時(shí)期的四門之學(xué)
中篇 宋代《四書》學(xué)的形成與理學(xué)體系的建構(gòu)
第三章 宋代的儒學(xué)復(fù)興活動(dòng)及《四書》學(xué)的興起
第一節(jié) 宋初社會(huì)特點(diǎn)及儒學(xué)的時(shí)代課題
第二節(jié) 宋代儒學(xué)的內(nèi)外危機(jī)
第三節(jié) 宋初的儒學(xué)復(fù)興活動(dòng)及《四書》學(xué)的興起
一、治學(xué)方法的變革與義理之學(xué)的形成
二、排斥佛道與辟佛新思路的尋求
三、北宋心性之學(xué)的發(fā)展與《四書》學(xué)的形成
第四章 北宋《四書》學(xué)的形成與理學(xué)思想體系的初步建構(gòu)
第一節(jié) 對(duì)《四書》的闡釋、利用、發(fā)揮是理學(xué)思想體系建構(gòu)的重要基礎(chǔ)
一、周敦頤之學(xué)與《中庸》、《孟子》、《論語》
二、張載之學(xué)與《四書》
三、二程之學(xué)與《四書》
第二節(jié) 從《四書》學(xué)看北宋中后期儒學(xué)諸派的分歧
一、荊公新學(xué)及其《四書》學(xué)
二、蘇氏蜀學(xué)及其《四書》學(xué)
三、從《四書》學(xué)看理學(xué)、荊公新學(xué)、蘇氏蜀學(xué)的異同及理學(xué)的特質(zhì)
第五章 湖湘學(xué)、象山學(xué)與《四書》學(xué)
第一節(jié) 湖湘學(xué)理論體系的建構(gòu)與《四書》
一、湖湘學(xué)的形成與發(fā)展
二、湖湘學(xué)派對(duì)《四書》的闡釋、發(fā)揮和利用
三、湖湘學(xué)派與朱熹的學(xué)術(shù)分歧在《四書》學(xué)中的體現(xiàn)
第三節(jié) 象山學(xué)理論體系的建構(gòu)與《四書》
一、象山學(xué)的形成與發(fā)展
二、象山學(xué)理論體系建構(gòu)中對(duì)《四書》的闡釋、發(fā)揮、利用
下篇 宋代《四書》學(xué)定型與理學(xué)體系完成
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主要參考及征引文獻(xiàn)
后記