大悲如幻三昧禪觀

　　《大悲如幻三昧禪觀：修行一切菩薩三昧的根本》總攝菩薩三昧的根本如幻三昧，為了彰顯龍樹菩薩“般若是諸佛之母，大悲是諸佛祖母”的深意，特別在此立名為“大悲如幻三昧”，以使修行者莫忘失大悲?！洞蟊缁萌炼U觀：修行一切菩薩三昧的根本》從“大悲如幻三昧禪觀修持總頌”，敘說大悲如幻三昧禪觀，修證大悲如幻三昧，以讓讀者了知修學(xué)此“三昧”要從大悲著手，再深入“如幻”的思惟，然后開始大悲三昧與如幻三昧的修習(xí)，最后進(jìn)入圓頓的大悲如幻的三昧境界中?！洞蟊缁萌炼U觀：修行一切菩薩三昧的根本》讓讀者快速攝持大悲如幻三昧的精要，親近菩薩廣大的大悲如幻三昧之中，在修學(xué)大悲三昧的過程中，逐漸證得大悲如幻三昧的境界，是修學(xué)大乘菩薩道的必備的寶典。

　　洪啟嵩先生十歲開始修學(xué)中華禪，二十歲開始教授中華禪，并多年閉關(guān)修持中華禪各派禪法，在中國大陸、臺灣地區(qū)以及北美各國的高等學(xué)院與寺院禪堂舉辦數(shù)百次禪學(xué)講座與禪修訓(xùn)練，對于人類身心氣脈的改造、人類身心境界的提升，有深入研究與修證。洪啟嵩先生幾十年來在佛教的大小乘禪法、顯密教禪法、南傳北傳禪法、漢傳藏傳禪法、教下與宗門禪法等均有深入與系統(tǒng)的研究與講授，在海內(nèi)外已出版各種佛教禪學(xué)著作上百種。洪啟嵩先生作為中華禪的卓越導(dǎo)師，發(fā)愿構(gòu)建適宜當(dāng)代人的中華禪學(xué)修體系，以中華禪為根本，來弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化；以中華禪為宗旨，來引導(dǎo)當(dāng)代世界文明。洪啟嵩先生認(rèn)為，真實(shí)的佛教應(yīng)“依禪出教”，“藉教悟宗”。并且堅信，“中國佛學(xué)的特質(zhì)在禪，中國文化的特質(zhì)也在禪”；“中華禪是中國佛學(xué)的精華，同時也是中國文化的精華”。