由自決到自治

緒論
1.“民族”與“民族國(guó)家”的大獲全勝
2.民族國(guó)家發(fā)展的歷史階段
3.充滿活力的民族國(guó)家
4.令人困惑的結(jié)果
第一章 現(xiàn)代政治身份與民族國(guó)家
一、現(xiàn)代政治與政治身份
1.身份——現(xiàn)代政治的核心問(wèn)題
2.現(xiàn)代政治身份的特點(diǎn)
二、民族和民族國(guó)家成為近代民主的基本舞臺(tái)
1.告別神權(quán)政治
2.近代民主的形成及其特點(diǎn)
3.民族國(guó)家——近代民主的基本舞臺(tái)
4.民主——近代政治身份的價(jià)值尺度
三、“民主”使“民族”實(shí)現(xiàn)古今跨越
1.西方民族的“四步曲”
2.“自發(fā)民族”變成“自覺(jué)民族”
3.“自覺(jué)”的實(shí)質(zhì)與表現(xiàn)
四、近代政治身份的大一統(tǒng)及其代價(jià)
1.民族國(guó)家——現(xiàn)代政治身份的大平臺(tái)
2.大一統(tǒng)的代價(jià)——多數(shù)專制？
第二章 人民的族裔化與民族自決權(quán)
一、大一統(tǒng)的關(guān)鍵是人民的族裔化
1.由“自然權(quán)利”到“民族自決權(quán)”
2.民族自決權(quán)——“一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家”
3.民族國(guó)家就是“族裔化”的國(guó)家
二、民族的“可塑性”與現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)
1.民族要素的相對(duì)性
2.民族的可塑性
3.相對(duì)性與可塑性是“同化”的依據(jù)？
三、民族的分離與整合
1.民族國(guó)家的分離與整合
2.歷史上的整合與分離
四、“民族自決”——浪漫之后的悲劇
1.告別浪漫
2.對(duì)“整合”的“同化”視角
3.“激情”背后的“冷漠”
五、民族國(guó)家的相對(duì)性與局限性
1.民族國(guó)家不“民族”
2.整合的有限性和局限性
第三章 對(duì)內(nèi)——是整合還是同化？
一、民族國(guó)家“正常”性及其現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)
1.民族國(guó)家“正?！迸c多民族國(guó)家的“落后”
2.社會(huì)整合與政治民主化
3.民族國(guó)家與民族發(fā)展
二、整合——實(shí)現(xiàn)“正常”的關(guān)鍵
1.民族國(guó)家與國(guó)際關(guān)系“清晰化”
2.“整合”的“清晰化”意義
3.“民族”與“整合
三、“多走一步”——被踐踏的“整合”
1.拒絕整合——種族主義
2.超越整合——同化主義
四、兩個(gè)帝國(guó)的比較——“選擇”總是滯后
1.政策變化的滯后——奧匈帝國(guó)
2.始與終的兩個(gè)“意外”——蘇聯(lián)
五、與時(shí)俱進(jìn)——由國(guó)家自決到土著民族自決
1.由“國(guó)與國(guó)”關(guān)系到“同化”對(duì)象
2.多元文化主義與印第安人“自決”
第四章 對(duì)外——“自決”走進(jìn)死胡同
一、種族主義與現(xiàn)代國(guó)際關(guān)系
1.民族自決與社會(huì)達(dá)爾文主義的結(jié)合
2.國(guó)際關(guān)系中的種族主義實(shí)踐
3.民族沙文主義將世界引向戰(zhàn)爭(zhēng)
二、自決權(quán)與第一次世界大戰(zhàn)
1.民族主義與第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)
2.大戰(zhàn)中的民族自決
3.列寧與威爾遜的“自決”主張
三、一戰(zhàn)后的自決權(quán)實(shí)踐與隱患
1.巴黎和會(huì)與“自決”實(shí)踐
2.《少數(shù)民族條約》及其主要內(nèi)容
3.“自決”實(shí)踐中的矛盾與混亂
四、民族自決與納粹德國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)借口
1.和會(huì)并沒(méi)有使戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束
2.“民族自決”成為納粹德國(guó)的擴(kuò)張依據(jù)
3.從慕尼黑交易到吞并但澤
4.“自決”變得臭名昭著
第五章 告別“民族自決”
一、二戰(zhàn)后國(guó)際社會(huì)對(duì)自決權(quán)的揚(yáng)棄
1.“民族”被排除在自決主體之外
2.“自決”與“少數(shù)人”無(wú)關(guān)
3.冷戰(zhàn)以后，少數(shù)人問(wèn)題再度引起關(guān)注
二、民族國(guó)家告別對(duì)“單一性”的追求
1.轉(zhuǎn)折的背景
2.政策趨向多元文化
三、戰(zhàn)后民主政治的發(fā)展
1.兩種自由與民族自由
2.現(xiàn)代“平等觀”與人的尊嚴(yán)
3.質(zhì)疑“多數(shù)民主
四、多民族社會(huì)與“整合型”民主
1.多民族國(guó)家——整合民主
2.雙向擺脫——多民族國(guó)家整合的關(guān)鍵
五、馬克思主義與“民族自治
1.國(guó)家的多民族性與“民族自治
2.列寧論“自決”與“自治”
3.列寧為何反對(duì)“文化自治”？
第六章 多民族國(guó)家的歷史選擇——自治
一、現(xiàn)代民主政治與自治
1.“自治”是實(shí)現(xiàn)整合的有效途徑
2.現(xiàn)代國(guó)際法與自治
二、前現(xiàn)代“自治”
1.古代的“自治”遺產(chǎn)
2.奧匈帝國(guó)與現(xiàn)代“自治”探索
三、現(xiàn)代“自治”淵源及其功能
1.由被動(dòng)到自覺(jué)
2.“自決”原則下的“自治”實(shí)踐
3.“自治”正成為解決民族紛爭(zhēng)的有效途徑
4.拋棄“自治”的代價(jià)
四、現(xiàn)代民族自治的主體與類型
1.自治的主體
2.自治的類型
余論
參考文獻(xiàn)
索引