說(shuō)禪論道

　　基本上，“宗教比較”這門學(xué)問(wèn)在學(xué)術(shù)界有兩派。一派認(rèn)為，兩種不同的宗教是無(wú)法比較的（此派所持的立場(chǎng)為“不可化約論”，英文是Incommensurability Thesis），因?yàn)槊總€(gè)宗教都有不同的世界觀、不同解釋問(wèn)題的預(yù)設(shè)，園此，任何方式的比較都是不可能的；另一派卻認(rèn)為比較是可能的。這派學(xué)者認(rèn)為，經(jīng)過(guò)客觀的分析，可以比較不同宗教的一些平行觀念，只要有詳細(xì)的注解和描述，明白各自的特色以及一些相對(duì)應(yīng)之處，就可以找到相同和相異的看法。大體而言，佛教對(duì)于人生的反省是從苦難開始；而孔子的儒學(xué)則側(cè)重務(wù)實(shí)，并分析“為人”的角色與責(zé)任；老子所關(guān)注的卻是宇宙不變的法則——道，以及道在人生中的具體應(yīng)用?；浇趟鶑?qiáng)調(diào)的則是，人應(yīng)以受造者的身份，用信心來(lái)回應(yīng)造物者的召喚。若要將兩種不同的宗教傳統(tǒng)和教義作比較，需要精通這兩個(gè)領(lǐng)域的學(xué)問(wèn)。否則便是自說(shuō)自話。沒有多大的意義。本書作者莊祖鯤先生既擁有化工博士學(xué)位，受過(guò)西方嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)訓(xùn)練，又潛心研究中國(guó)文化多年。通曉基督教與中國(guó)的傳統(tǒng)文化，獲得美國(guó)三一國(guó)際大學(xué)文化研究哲學(xué)博士學(xué)位。如今把他鉆研的成果出版以饗讀者，對(duì)于今天有意厘清基督教思想和中國(guó)傳統(tǒng)信仰關(guān)系的知識(shí)分子來(lái)說(shuō)，不啻為一難得佳作。

　　莊祖鯤博士系福建省晉江縣人，出生于中國(guó)臺(tái)灣臺(tái)北市。莊祖鯤原來(lái)從事化工專業(yè)，曾獲得美國(guó)西北大學(xué)化工博士學(xué)位，并在工業(yè)界及國(guó)家級(jí)科研單位工作15年之久。1990年莊博士因?yàn)閷?duì)中國(guó)文化及道德問(wèn)題之關(guān)注，乃再度赴美深造，于1995年獲得三一國(guó)際大學(xué)之文化學(xué)博士學(xué)位。莊祖鯤博士現(xiàn)居美國(guó)麻州波士頓，從事教學(xué)、研究及寫作的工作，經(jīng)常在美國(guó)、加拿大各地，及中國(guó)、東南亞地區(qū)講學(xué)。 著有《契合與轉(zhuǎn)化：基督教與中國(guó)傳統(tǒng)文化之關(guān)系》（陜西師范大學(xué)出版社）》