后斯《西昆派》研究

　　宋詩(shī)是我國(guó)詩(shī)歌史上繼唐詩(shī)之后的又一座高峰，它的面貌與唐詩(shī)迥異。宋初詩(shī)歌在宋代詩(shī)歌史上起了一個(gè)承上啟下的作用，宋初詩(shī)歌有“三體”：白體、晚唐體、西昆體，其中以西昆體的影響為最大?！拔骼ンw”是以楊億所編《西昆酬唱集》而得名。凡與楊、劉等人在館閣有詩(shī)歌往還唱和，風(fēng)格相近的作品都被收入集中，而這一詩(shī)人群體也被稱為“西昆派”。但“西昆體”并不始于《西昆酬唱集》，“西昆派”詩(shī)人也不限于是否參加過(guò)西昆酬唱。昆體詩(shī)風(fēng)一直延續(xù)到仁宗朝，特別是天圣至慶歷年間，還有一定的地位和影響。據(jù)前人研究，“西昆派”分為前后兩期，真宗朝的楊億、劉筠、錢惟演等人為前期“西昆派”，在仁宗朝或多或少具有（或曾經(jīng)具有）西昆濃艷綺靡詩(shī)風(fēng)的多位詩(shī)人稱為后期“西昆派”。 后期“西昆派”所處的文壇充滿了改革變化，在強(qiáng)大的詩(shī)文革新運(yùn)動(dòng)的影響及昆派內(nèi)部的反撥作用下，與前期“西昆派”“唐音”成分居多不同，后期“西昆派”其實(shí)更顯“宋調(diào)”。同時(shí)，它也是歐、梅詩(shī)歌革新派過(guò)分平淡的一種修正，并對(duì)后代新詩(shī)派（如江西詩(shī)派）產(chǎn)生了一定的影響。由于西昆體的弊病不是自身能夠解決的，在內(nèi)、外因的作用下，西昆體己走到了盡頭，這標(biāo)志著“唐音”的乍歇和“宋調(diào)”的確立，一個(gè)真正屬于宋詩(shī)的時(shí)代已經(jīng)到來(lái)。因此，對(duì)這一流派由“唐音”到“宋調(diào)”的演變軌跡進(jìn)行細(xì)致的描畫，展示新舊詩(shī)風(fēng)的斗爭(zhēng)、融合，對(duì)深刻地理解宋詩(shī)乃至整個(gè)古代詩(shī)歌史的發(fā)展都具有重要的意義。 基于以上認(rèn)識(shí)，本文從以下幾個(gè)部分展開論述。 前言部分，闡述本課題的選題意義，簡(jiǎn)介本課題國(guó)內(nèi)研究現(xiàn)狀，以及研究方法。本文認(rèn)為雖然目前學(xué)界已對(duì)后期“西昆派”有了零星的關(guān)注，但僅停留 在個(gè)別詩(shī)人的探討上，且廣度和深度還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。學(xué)界還明顯缺乏對(duì)這一詩(shī)派 全面深入的研究。

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