氣血美容瑜伽

　　瑜伽起源于印度，是印度六大派系中的一派。瑜伽是梵文yoga一詞的音譯，引申為“聯(lián)系”“結(jié)合”、“心的統(tǒng)一”等含義，我國(guó)舊譯為“道”、“禪”，現(xiàn)代西方叉譯為“沉思”、“超覺(jué)”、“靜坐”。如果下個(gè)定義的話，瑜伽是自我和原始動(dòng)因的結(jié)合或一致：簡(jiǎn)單講，“寧?kù)o”即是瑜伽，各種瑜伽體系的終極目的都是幫助人們達(dá)到這種境界。在500多年前的印度，一群瑜伽修行者靜靜地坐在印度喜馬拉雅山麓地帶的原始森林中，他們發(fā)現(xiàn)與廣大無(wú)垠的宇宙以及大自然相比“我”是多么地微不足道。他們?cè)趯徱曌晕业拿煨。约坝纱水a(chǎn)生的痛苦和煩惱，同時(shí)思索著痛苦是如何產(chǎn)生的，如何才能消除這些痛苦，使自己獲得安寧。在靜靜的冥想中他們發(fā)現(xiàn)人心是向外的，常常受到外界的干擾而紊亂不安。當(dāng)人能把浮躁不安的心和真實(shí)的自我聯(lián)結(jié)在一起的時(shí)候，就會(huì)醒悟到本來(lái)的自我，會(huì)有與宇宙的存在渾然一體的感覺(jué)，此時(shí)自我的心才會(huì)獲得永恒的安寧。瑜伽的修行者在鍛煉身心時(shí)無(wú)意間發(fā)現(xiàn)各種動(dòng)物患病時(shí)能不經(jīng)過(guò)任何治療而自然痊愈。因此，他們就開(kāi)始學(xué)習(xí)、模仿各種動(dòng)物的姿勢(shì)進(jìn)行自我身體的鍛煉，結(jié)果取得了意想不到的效果，漸漸產(chǎn)生了體位法的鍛煉，隨后為調(diào)整紊亂浮動(dòng)的氣息又產(chǎn)生了調(diào)息的訓(xùn)練。

　　林曉海（Ram Lin），國(guó)家一級(jí)瑜伽健身指導(dǎo)員、資深瑜伽導(dǎo)師，蟬舟瑜伽靈性導(dǎo)師，蟬舟瑜伽館總經(jīng)理兼教學(xué)總監(jiān)，國(guó)內(nèi)專(zhuān)業(yè)瑜伽教練員培訓(xùn)認(rèn)證課程主講老師，國(guó)際專(zhuān)業(yè)瑜伽教練員培訓(xùn)認(rèn)證課程中方授課老師，《健與美》雜志瑜伽專(zhuān)欄顧問(wèn)。2005年當(dāng)選sohu網(wǎng)“十佳健身教練員”，是其中唯一一位瑜伽教練，由于在瑜伽領(lǐng)域的突出貢獻(xiàn)，2007年11月應(yīng)邀擔(dān)任中印友好協(xié)會(huì)理事，中國(guó)瑜伽體位法大賽總評(píng)委。專(zhuān)門(mén)研究運(yùn)動(dòng)康復(fù)醫(yī)學(xué)，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)與西方醫(yī)學(xué)都有深入的了解；多次訪學(xué)印度，先后師從Drugh、Krishna、Chand、Arya、Hazarika等大師修習(xí)瑜伽。歷經(jīng)9年，系統(tǒng)研習(xí)印度古典的八支分法瑜伽（王瑜伽），目前致力于印度瑜伽在人體康復(fù)醫(yī)學(xué)上的應(yīng)用。參與編著、示范的出版物有：《瑜伽自學(xué)百科全書(shū)》、《瑜伽健康法》、《瑜伽簡(jiǎn)單學(xué)》、《瑜伽經(jīng)典教程》、《瑜伽減肥4周計(jì)劃》、《熱瑜伽》、《懶人族瑜伽》、《從0開(kāi)始學(xué)瑜伽》、《瑜伽瘦身美人》以及《瑜伽標(biāo)準(zhǔn)體式分步圖解全書(shū)》等專(zhuān)業(yè)瑜伽書(shū)籍。編寫(xiě)出版示范的音像制品包括：《蟬舟瑜伽系列教程》、《瑜伽系列調(diào)理教學(xué)光盤(pán)》（共七張）等。