口才·禮儀·文化

　　筆者自1995年伊始，先后從事中專(zhuān)、中師、大專(zhuān)院校的“口才學(xué)”的教學(xué)與科研工作；2004年至今一直從事本科院校“口才學(xué)”的教學(xué)與科研工作。在高等院校的教學(xué)實(shí)踐中，筆者深感口才能力的提升不是一個(gè)單純的口語(yǔ)技能訓(xùn)練的問(wèn)題，而是一個(gè)與禮儀學(xué)和文化學(xué)聯(lián)系極為緊密，且互為補(bǔ)充的綜合素質(zhì)提升的問(wèn)題。講授口才訓(xùn)練，必須聯(lián)系禮儀規(guī)范，研究口語(yǔ)能力的提高，必然涉及文化學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、禮儀學(xué)以及哲學(xué)的相關(guān)知識(shí)，這也讓筆者廣泛涉獵于禮儀學(xué)和文化學(xué)的相關(guān)領(lǐng)域。在本科的“口才學(xué)”教學(xué)中，截至目前都還沒(méi)有一本《口才禮儀學(xué)》或《禮儀口才學(xué)》的教材或?qū)Ｖ霭妗８叩仍盒Ｖ械摹翱诓艑W(xué)”和“禮儀學(xué)”是獨(dú)立成兩門(mén)課程的，因此，在教學(xué)過(guò)程中，教師在“口才學(xué)”的課程中講了口語(yǔ)訓(xùn)練應(yīng)該遵循的基本禮儀規(guī)范后，教師在“禮儀學(xué)”課程中也要講口語(yǔ)訓(xùn)練的禮儀規(guī)范。隨著教育部要求高等院校必須加強(qiáng)實(shí)踐實(shí)訓(xùn)課程的文件出臺(tái)，使得本人倍感有寫(xiě)一部《口才禮儀學(xué)》或《禮儀口才學(xué)》教材的必要。 研究口才和禮儀的關(guān)系是不能僅僅局限在這兩者各自已有的研究領(lǐng)域的，必須找到一條途徑，使原本是同一問(wèn)題的兩個(gè)方面的口才和禮儀重新回薊它們的本位。筆者在研究相關(guān)文獻(xiàn)后認(rèn)為，其實(shí)口才和禮儀都是文化的下位概念，又由于該研究在目前還只是初始研究，還不能冠以“××學(xué)”或“××論”，因此，筆者就把本書(shū)的書(shū)名定為《口才·禮儀·文化》。

暫缺《口才·禮儀·文化》作者簡(jiǎn)介