重釋歷史唯物主義

作者的話
第一章　初涉歷史唯物主義
　第一節(jié)　生產(chǎn)資料所有制形式問題初探
　第二節(jié)　唯物史觀是馬克思的一大發(fā)現(xiàn)
　第三節(jié) 試論唯物史觀的理論來源
　第四節(jié)　談談馬克思對階級斗爭學說的新貢獻
　第五節(jié)　商品經(jīng)濟與人的全面發(fā)展
　第六節(jié)　馬克思社會形態(tài)理論形成、發(fā)展的再考察
　第七節(jié)　發(fā)展商品經(jīng)濟是實現(xiàn)中國社會主義現(xiàn)代化的必由之路
　第八節(jié) 社會主義初級階段理論對傳統(tǒng)社會形態(tài)理論的突破
第二章　馬克思的社會形態(tài)理論
　第一節(jié) 歷史發(fā)展“五形態(tài)論”質(zhì)疑——重讀《德意志意識形態(tài)》
　第二節(jié) 對馬克思社會形態(tài)概念的再考察
　第三節(jié) 對生產(chǎn)力、生產(chǎn)方式和生產(chǎn)關系概念的再考察
　第四節(jié) 關于資本主義生產(chǎn)關系產(chǎn)生的生產(chǎn)力前提
　第五節(jié) 談談G．A．科恩對生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系相互關系的功能解釋
　第六節(jié)　論經(jīng)濟基礎的構成
　第七節(jié)　社會形態(tài)是一個有機的整體——評阿爾都塞的“多元決定論”和“無主體過程論”
　第八節(jié) 馬克思的三大社會形態(tài)理論
　第九節(jié)　對我國跨越“卡夫丁峽谷”問題的再思考
第三章　公平、剝削、人的全面發(fā)展
　第一節(jié)　馬克思和恩格斯的公平觀
　第二節(jié)　道德公平與社會公平
　第三節(jié)　馬克思恩格斯論剝削的“歷史正當性”
　第四節(jié)　也談“人的全面發(fā)展”
第四章　對“五種社會形態(tài)理論”和“重新理解馬克思”的質(zhì)疑
　第一節(jié)　對“五種社會形態(tài)理論”一個主要依據(jù)的質(zhì)疑——重釋《（政治經(jīng)濟學批判）序言》的一段著名論述
　第二節(jié)　馬克思提出過“五種社會形態(tài)理論”嗎？
　第三節(jié) 馬克思從未提出過“五種社會形態(tài)理論”
　第四節(jié)　對俞吾金教授“重新理解馬克思”的三點質(zhì)疑
　第五節(jié)　“廣義的歷史唯物主義”辨析
　第六節(jié)　什么是馬克思恩格斯創(chuàng)建的歷史唯物主義？
　第七節(jié)　質(zhì)疑俞吾金教授關于“實踐唯物主義”的兩個說法
第五章　對歷史唯物主義起源問題的再考察
　第一節(jié) 馬克思對歷史唯物主義的最初表述是在《黑格爾法哲學批判》還是在《德法年鑒》？
　第二節(jié)　《萊茵報》時期使馬克思苦惱的“疑問”是什么？
　第三節(jié) 為什么說《關于費爾巴哈的提綱》其實就是歷史唯物主義的起源？
　第四節(jié)　馬克思的異化概念與歷史唯物主義
結束語　重釋歷史唯物主義的緣由、文本依據(jù)和方法
附錄
一　英文專著《馬克思的社會形態(tài)理論》一書的書評
二　重釋歷史唯物主義與“回到馬克思”——訪段忠橋教授