當代西方文論中的文學述行理論

《文藝學與文化研究叢書》總序 童慶炳
序言 陶東風
緒論
第一節(jié)　言語行為與文學述行范疇
第二節(jié)　文學述行理論的生成語境
第三節(jié)　文學述行研究在西方與中國
第一章 文學話語的述行可能
第一節(jié)　奧斯汀的困境：“無效”述行？
一、“空洞”、“寄生”與“蒼白”
二、陷入“泥淖”或開放論域
第二節(jié)　塞爾的辯解：文學“佯裝”述行
一、“間接言語行為”
二、“不帶欺騙目的的偽述行”
第三節(jié)　奧赫曼的悖論：“偽言語行為”？
一、文學：一種“偽言語行為”
二、悖論：寄生與述行的兩難
第二章 文學話語的述行形態(tài)
第一節(jié)　費什：通過讀者“行事”的文學述行
一、與日常話語等值
二、讀者“創(chuàng)造”文學
第二節(jié)　德里達：作為“典范”的文學述行
一、從奧斯汀的困境出發(fā)
二、與日常話語互為“補充”
第三節(jié)　德曼：作為“修辭”的文學述行
一、話語的“物質性”
二、“反諷”的述行
第四節(jié)　米勒：與“表述”合一的文學述行
一、寫作、閱讀皆述行
二、自動述行的文學
第三章 文學述行的規(guī)約與語境
第一節(jié)　言語行為的社會規(guī)約
一、規(guī)約與語境：奧斯汀的現(xiàn)實關切
二、構成規(guī)則：塞爾的制度事實
第二節(jié)　文學述行的闡釋語境
一、摹仿日常規(guī)約：奧赫曼的文學世界
二、受約束的行動：費什的闡釋共同體
第三節(jié)　文學述行的模式與倫理
一、重復與引錄：德里達的文學述行模式
二、客觀性與異質性：米勒的閱讀倫理
第四章　文學述行與意義生產(chǎn)
第一節(jié)　走出新批評的藩籬：費什的讀者闡釋行為
第二節(jié)　抵御文本意義神話：德曼的文學修辭批評
第三節(jié)　尊重與質疑的結合：米勒的雙重閱讀
第五章　文學述行的運作機制
第一節(jié)　自我賦權：文學述行的自我指涉
第二節(jié)　讀者行動：文學述行的現(xiàn)實指向
第三節(jié)　多重合作：文學述行的實現(xiàn)條件
第六章　文學述行與社會現(xiàn)實
第一節(jié)　摹仿：文學話語對現(xiàn)實的依附？
第二節(jié)　規(guī)約：文學述行與現(xiàn)實的連接
第三節(jié)　述行：文學話語對現(xiàn)實的影響
　第四節(jié)　現(xiàn)實：述行與文化研究的契合
結語　
參考文獻
索引
后記