當(dāng)代中國(guó)宗教研究精選叢書(shū)·佛教卷

　　提起宗教，人們往往會(huì)想到天上的神、教堂的頂、廟中的煙，然而，宗教就在我們周?chē)氖澜缟希谌藗兊男闹?。從一定意義上說(shuō)，世界上不存在沒(méi)有宗教的民族，也不存在沒(méi)有宗教的國(guó)度。人類(lèi)文明的各個(gè)部分、人類(lèi)活動(dòng)的各個(gè)方面，都與宗教有著千絲萬(wàn)縷的關(guān)系。長(zhǎng)期以來(lái)，人們對(duì)宗教有兩種不同的理解：一種是主體界說(shuō)，稱(chēng)為“在教言教”，即宗教信仰者從“局內(nèi)人”的視角來(lái)言說(shuō)宗教。另一種是客體界說(shuō)，稱(chēng)為“教外言教”，即宗教研究者以“局外人”的身份解讀宗教。兩種路徑，各有千秋、互為補(bǔ)充?！敖掏庋越獭钡淖诮虒W(xué)，無(wú)論在西方還是在中國(guó)，近年來(lái)似乎都正在成為“顯學(xué)”。在西方，面對(duì)東方宗教不斷擴(kuò)展的事實(shí)，面對(duì)形形色色新興宗教此消彼長(zhǎng)的局面，面對(duì)社會(huì)生活世俗化與宗教信仰多元化齊頭并進(jìn)的態(tài)勢(shì)……學(xué)者們不得不投入更多的精力去研究與宗教相關(guān)的問(wèn)題，甚至不得不時(shí)時(shí)更新研究的方法、重新思考以往的結(jié)論。然而，對(duì)絕大多數(shù)西方人來(lái)講，中國(guó)宗教始終是一個(gè)“謎”。本書(shū)主編為北京大學(xué)樓宇烈教授。本書(shū)選編了當(dāng)今中國(guó)大陸28位在佛教研究領(lǐng)域內(nèi)卓有成就的學(xué)者的28篇論文，從中大致可以看到改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)大陸學(xué)術(shù)界在佛教研究方面的概貌和取得的主要成就。這些論文，涉及佛教研究的各個(gè)領(lǐng)域，其中有：中國(guó)佛教宗派的研究、佛教經(jīng)典的研究、佛教圖像的研究、藏傳佛教的研究、印度佛教的研究、中外佛教交流的研究、佛教與中國(guó)本土文化交流的研究等。

　　樓宇烈，1960年畢業(yè)于北京大學(xué)哲學(xué)系，現(xiàn)為北京大學(xué)哲學(xué)系、宗教學(xué)系教授，北京大學(xué)國(guó)學(xué)研究院中國(guó)傳統(tǒng)文化博士研究生導(dǎo)師，北京大學(xué)宗教研究所所長(zhǎng)，兼任全國(guó)宗教學(xué)會(huì)顧問(wèn)等職。主要著作有：《王弼集校釋》、《中國(guó)佛教與人文精神》（論文集）和《溫故知新》（論文集）等，公開(kāi)發(fā)表論文數(shù)十篇。