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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　舊社會(huì)，反動(dòng)統(tǒng)治階級(jí)推行歧視、壓迫、剝削少數(shù)民族的反動(dòng)政策，民族語(yǔ)文受到歧視，甚至禁止使用。新中國(guó)成立后，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，在黨的民族政策的光輝照耀下，少數(shù)民族人民才有了使用和發(fā)展本民族語(yǔ)言文字的自由和權(quán)利。國(guó)家創(chuàng)辦了民族院校，開設(shè)了民族語(yǔ)文事業(yè)；培養(yǎng)了一大批從事少數(shù)民族語(yǔ)文教學(xué)、科研和翻譯的人才；建立了民族語(yǔ)文研究機(jī)構(gòu)；對(duì)少數(shù)民族語(yǔ)言進(jìn)行了調(diào)查研究；幫助沒有文字的少數(shù)民族創(chuàng)制了文字，為文字不完備的民族制定了改進(jìn)和改革文字的方案。所有這些都為發(fā)展少數(shù)民族科學(xué)文化教育事業(yè)，促進(jìn)民族地區(qū)的兩個(gè)文明建設(shè)，提供了保證，創(chuàng)造了條件。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《韓建業(yè)民族語(yǔ)言文化研究文集》作者簡(jiǎn)介

圖書目錄

語(yǔ)言文字篇
　黨的民族語(yǔ)文政策的偉大勝利——我省民族語(yǔ)文工作的回顧與思考
　20世紀(jì)50年代撒拉語(yǔ)調(diào)研情況之回顧
　撒拉語(yǔ)概況
　現(xiàn)代撒拉語(yǔ)
　談撒拉語(yǔ)的新詞術(shù)語(yǔ)
　撒拉語(yǔ)句子分類及成分
　撒拉語(yǔ)名詞的構(gòu)成和格的劃分
　撒拉語(yǔ)詞法概述
　撒拉語(yǔ)動(dòng)詞簡(jiǎn)述
　撒拉語(yǔ)與漢語(yǔ)語(yǔ)法結(jié)構(gòu)特點(diǎn)之比較
　撒拉語(yǔ)詞組和句子的結(jié)構(gòu)方式
　《土爾克雜學(xué)》詞匯選釋
　從文獻(xiàn)資料看撒拉語(yǔ)的發(fā)展變化
　初談康家話語(yǔ)音系統(tǒng)及詞匯的構(gòu)成
　康家回族話語(yǔ)法探析
　民族文字的作用無可置疑
　青海民族語(yǔ)地名的語(yǔ)言結(jié)構(gòu)特征
文化教育篇
　撒拉族文化的類型與特點(diǎn)
　發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)克服消極因素——談撒拉族傳統(tǒng)文化與經(jīng)濟(jì)建設(shè)
　循化地名中的文化透視
　從外來詞透視撒拉族文化
　民族教育必須從實(shí)際出發(fā)，講求實(shí)效——循化、化隆民族教育調(diào)查報(bào)告
　撒拉族教育之我見
　教學(xué)必須講求實(shí)效——談撒拉族小學(xué)漢語(yǔ)文教學(xué)問題
　給撒拉族學(xué)生教授漢語(yǔ)(普通話)的幾個(gè)問題
　以改革精神普及我省民族地區(qū)初等教育
　加強(qiáng)雙語(yǔ)研究促進(jìn)雙語(yǔ)教學(xué)
民俗民間文學(xué)篇
　撒拉族風(fēng)情
　撒拉族的婚俗
　撒拉族民俗補(bǔ)遺
　撒拉人的名姓
　撒拉族的婚姻家庭
　撒拉族民間文學(xué)中的民俗事象
　開發(fā)利用撒拉族說唱藝術(shù)
　吾熱合蘇孜
　撒拉語(yǔ)諺語(yǔ)簡(jiǎn)析
　河湟花兒”族源試探——從河湟花兒”的若干語(yǔ)言現(xiàn)象談起
其他篇
　撒拉族研究縱橫談
　撒拉族人口規(guī)模與分布
　民族干部的現(xiàn)狀及培養(yǎng)對(duì)策
　撒拉族
　青海伊斯蘭教教派與門宦現(xiàn)狀
　撒拉族研究
　誰(shuí)也離不開誰(shuí)的故事