文本性理論：邏輯與認(rèn)識(shí)論

中文版序
序言
導(dǎo)言：?jiǎn)栴}
一、問題的一般特征
二、總體綱要
A、文本的邏輯：內(nèi)涵、外延和分類法
B、文本的認(rèn)識(shí)論：理解、解釋和可辨識(shí)性
第一部分　文本的邏輯
1、內(nèi)涵
一、文本定義的組成要素
A、構(gòu)成文本的實(shí)體（ECTs）
B、符號(hào)
C、特定的意義
D、意向
E、選擇和排列
F、語(yǔ)境
二、文本的約定性
三、結(jié)論
2、外延
一、文本與語(yǔ)言
二、文本與人造物
三、文本與藝術(shù)客體
四、文本與作品
五、結(jié)論
3、分類法
一、形態(tài)分類
A、現(xiàn)實(shí)文本
（1）歷史文本
（2）當(dāng)代文本
（3）中間狀態(tài)的文本
B、意向文本
C、理想文本
二、功能分類
A、語(yǔ)言功能
（1）信息文本
（2）指示文本
（3）表達(dá)文本
（4）評(píng)價(jià)文本
（5）執(zhí)行文本
B、文化功能
（1）法律文本
（2）文學(xué)文本
（3）哲學(xué)文本
（4）科學(xué)文本
（5）宗教文本
（6）歷史文本
（7）政治文本
（8）教育文本
（9）懺悔文本
（10）娛樂文本
（11）啟示文本
（12）備忘文本
（13）文本的其他功能范疇
三、結(jié)論
第二部分　文本的認(rèn)識(shí)論
4、理解
一、理解VS意義
二、理解的數(shù)目
三、理解與文本的同一性
四、理解的限度
A、意義的限度
（1）意義中的本質(zhì)差別與偶然差別
（2）意義與意義的含義
（3）意義與意向
B、確立意義限度的各種因素
（1）作者
（2）讀者
（3）語(yǔ)境
（4）社會(huì)
（5）語(yǔ)言
（6）文本
（7）文化功能
C、文本理解的限度
D、對(duì)文本的理解不同于歷史作者理解的合理性
V、理解的真值與客觀性
五、結(jié)論
5、解釋
一、解釋的本質(zhì)和本體論地位
二、解釋者的兩難境地與解釋的功能
A、歷史的功能
B、意義的功能
C、含義的功能
三、解釋的類型：文本解釋vs、非文本解釋
四、解釋的數(shù)目、真值與客觀性
A、文本解釋的問題
（1）數(shù)目
（2）真值
（3）客觀性和主觀性
B、非文本解釋的問題
五、解釋的理解、意義與解釋
六、結(jié)論
6、可辨識(shí)性
1、我如何知道一個(gè)事物是文本?
二、我如何知曉一個(gè)文本的意義?
三、我如何能確信自己知道了一個(gè)文本的意義?
A、文本理解中的預(yù)期行為和確定性
B、幾種異議
C、傳統(tǒng)在文本的可辯識(shí)性中的作用
四、結(jié)論
結(jié)語(yǔ)：文本性理論－邏輯與認(rèn)識(shí)論
主要參考文獻(xiàn)
人名索引
主題索引
譯后記