設(shè)計道：中國當代設(shè)計藝術(shù)的基本問題

I 名詞的背后
1.一個名詞的興衰
2.歷史的必由？
3.曾經(jīng)“裝飾”：藝術(shù)地生活的艱難
4.社會改革與廣義設(shè)計
5.全球化與DESIGN中譯
II 設(shè)計的哲學溯源
1.什么是設(shè)計的哲學’本質(zhì)”
2.設(shè)計的兩個基本維度
3.現(xiàn)代設(shè)計的產(chǎn)生以及與兩個基本維度的關(guān)系
4.設(shè)計標準的哲學問題
5.現(xiàn)代設(shè)計的哲學困境
Ⅲ 為了理想的設(shè)計“歷史”
1.“合目的”還是“合法”
2.“烏有鄉(xiāng)制造”
3.夢想，或“革命”
IV 中國工藝史與設(shè)計史的描述
1.工藝和設(shè)計，寫作上的概念、區(qū)分、范圍
2.一般工藝史與設(shè)計史的不同
3.設(shè)計史與科技吏
4.中國沒計史的特殊性：兩個階段
V “后”生活與“后設(shè)計”
1.現(xiàn)代性的斷裂及其生活表征
2.后現(xiàn)代性及其生活表征
3.后現(xiàn)代主義與后設(shè)計
VI 發(fā)展著的“人—機”關(guān)系
1.歷史中的人機天系
2.現(xiàn)代人機關(guān)系——系統(tǒng)的人體工程學
3.科技進步中的人機關(guān)系
4.生態(tài)視野中的人機關(guān)系
VII “設(shè)計鏈”
1.設(shè)計鏈的提出
2.設(shè)計鏈的三個特性
3.設(shè)計鏈的意義及后現(xiàn)代主義與后設(shè)計
Ⅷ 小設(shè)計與大藝術(shù)？
1.走向分離
2.早期包豪斯的本意
3.走向純藝術(shù)的設(shè)計？
IX 設(shè)計的倫理學
1.從“機器奪權(quán)”到“設(shè)計奪權(quán)”
2.消費社會中的消費者、設(shè)計與技術(shù)
3.產(chǎn)品環(huán)境的復雜化與人的關(guān)系
4.制造風格
5.非人倫的設(shè)計奪權(quán)時代
X 設(shè)計與文化人類學的聯(lián)系
1.與設(shè)計有關(guān)的人類學知識背景
2.建立文化人類學與設(shè)計的聯(lián)系
3.設(shè)計人類學的視野
XI 設(shè)計知識：一種生活方式的學習
1.重構(gòu)“物——人——環(huán)境”的生態(tài)關(guān)系
2.教育理想與設(shè)計未來
3.設(shè)計教育與生活互動
4.創(chuàng)意優(yōu)化生活
XII 管理設(shè)計和設(shè)計管理
1.藝術(shù)是自由的，設(shè)計要約束嗎
2.“兩條軌道，兩排輪子”
3.設(shè)計政策
4.誰會成為設(shè)計管理者
5.在通向未來的道途中演化
XIII 設(shè)計“道”路——“東西”的風格
1.風格與時尚
2.風格在無窮遠處
3.多元符號系統(tǒng)中的當代設(shè)計
4.風格對話：在歐美與亞洲之間
XIV 數(shù)字設(shè)計時代和全球化身體
1.全球化生活圖景與“新”人
2.設(shè)計與“全球化”關(guān)系網(wǎng)
3.設(shè)計主體：數(shù)字時代的困境與關(guān)懷
4.設(shè)計產(chǎn)業(yè)：商業(yè)戰(zhàn)略與“文化自覺”
XV “諾亞方舟”：終極的救世設(shè)計？
1.演化·創(chuàng)生
2.工具與垃圾
3.未來，還是未來
參考文獻
后記