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內(nèi)容簡介

　　《厚薄之間的政治概念（卷1）》以當代政治哲學中最具爭議的政治慨念為線索，從中文世界享有盛譽的《政治與社會哲學評論》中選取十余篇文章，組成一個專集。其既有對于若干基本政治慨念的系統(tǒng)而不乏原創(chuàng)性的探討，又有對于羅爾斯政治哲學這一當代顯學中涉及的根本問題以及引發(fā)的爭論的見解，還有對于政治概念的歷史演化以及自由主義內(nèi)外對于政治概念的不同看法呈現(xiàn)?！逗癖≈g的政治概念（卷1）》除了能夠使讀者對臺灣地區(qū)政治哲學學者所主要關心的問題及其研究水準有一個初步的了解，還可手此一編，對于代政治哲學的基本問題及其脈絡胡一個較為系統(tǒng)的認識和把握。

作者簡介

　　應奇，1967年生，浙江諸暨人，現(xiàn)為浙江大學哲學系暨外國哲學研究所教授、博士研究生導師，主要著作有《社群主義》（臺北：揚智，1999年）、《概念圖式與形而上學》（上海：學林，2000年）和《從自由主義到后自由主義》（北京：三聯(lián)書店，2003年）；另有個人譯著多種，并支持和與人共同主持多項編譯計劃。張培倫臺灣大學哲學博士、臺灣佛光大學專任助理教授，研究方向包括政治哲學、應用倫理學。主要著作包括：《秦力克論自由主義與多元文化論》（宜蘭：佛光人文社會學院，2005年）、《馬基維利》（譯著，PatrickCurry著，臺北：立緒文化，1 997年）、《思想與言論自由——彌爾（論自由>第一、二章譯注》（合譯，宜蘭：佛光人文社會學院，2003年），另有論文和專書章節(jié)若干。

圖書目錄

政治權(quán)力、政治權(quán)威與政治義務
一、政治義務
二、三種正當性
三、理論權(quán)威與實踐權(quán)威
四、正當權(quán)威與自主
五、政治義務與正當性原則
六、結(jié)論
論權(quán)利的概念
一、權(quán)利概念與其規(guī)范性意義
二、Hohfeld-Thomson的權(quán)利概念
三、許可權(quán)利的依據(jù)
四、權(quán)利的規(guī)范性：再反省
五、擁有權(quán)利是占有道德地位
六、結(jié)論
價值中立：實然與應然之間的糾葛
一、引言
二、實然與應然
三、經(jīng)驗研究的價值中立
四、邏輯推論的價值中立
五、自由主義的價值中立
六、結(jié)語
羅爾斯與社會正義的場域
一、前言
二、羅爾斯的政治性正義觀
三、社會基本結(jié)構(gòu)與差異原則
四、Cohen的批評
五、個人的責任與社會的責任之合理劃分
六、目的論式的詮釋與合理契約論式的詮釋
公共理性的功能及其限制
一、前言
二、政治自由主義
三、公共理性的功能
四、公共理性和社會穩(wěn)定
五、公共理性的限制
六、結(jié)論
羅爾斯與全球正義中的人權(quán)問題
自由主義與政治的局限
一、政治與道德
二、自由主義的政治道德
三、政治的局限
四、松綁政治的局限？（代結(jié)論）
編后記