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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　博物館參與并推動(dòng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)，從一些國(guó)家所取得的經(jīng)驗(yàn)上看是一條十分有效的保護(hù)途徑。我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)在多年前就曾引起博物館界的高度關(guān)注，遠(yuǎn)的不說(shuō)，2002年國(guó)際博物館協(xié)會(huì)第七屆亞太地區(qū)會(huì)議在上海召開(kāi)，會(huì)議主題是“無(wú)形文化遺產(chǎn)與博物館”（當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)還沒(méi)有非物質(zhì)文化遺產(chǎn)這個(gè)概念）；2004年國(guó)際博物館日的主題為“博物館與無(wú)形遺產(chǎn)”，同期在北京召開(kāi)的“國(guó)際博物館館長(zhǎng)論壇”其主旨依然圍繞無(wú)形文化遺產(chǎn)與博物館。博物館界對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的問(wèn)題一直在研究，努力探討博物館與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之間的關(guān)系以及參與保護(hù)工作的途徑和方法。但近幾年，隨著人們對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的認(rèn)識(shí)不斷加深，出現(xiàn)了一種不成文的“規(guī)定”，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)似乎是由“文化部門(mén)負(fù)責(zé)”，因此導(dǎo)致博物館越來(lái)越遠(yuǎn)離非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作，似乎博物館只負(fù)責(zé)對(duì)物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《小黃侗族民俗：博物館在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中的理論研究與實(shí)踐》作者簡(jiǎn)介

圖書(shū)目錄

前言
第一章博物館中非物質(zhì)農(nóng)業(yè)遺產(chǎn)的保護(hù)技術(shù)與傳承手段
一、研究的目的與意義
二、國(guó)內(nèi)外相關(guān)研究概況
三、非物質(zhì)農(nóng)業(yè)遺產(chǎn)的基本內(nèi)容
四、非物質(zhì)農(nóng)業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)的基本原則
五、開(kāi)展非物質(zhì)農(nóng)業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)工作的側(cè)重點(diǎn)
六、非物質(zhì)農(nóng)業(yè)遺產(chǎn)的普查研究重點(diǎn)
七、以物質(zhì)的形態(tài)保護(hù)非物質(zhì)農(nóng)業(yè)遺產(chǎn)
八、在動(dòng)態(tài)中傳承保護(hù)、合理利用非物質(zhì)文化農(nóng)業(yè)遺產(chǎn)
九、非物質(zhì)農(nóng)業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)和傳承中要注意的幾個(gè)問(wèn)題
參考文獻(xiàn)
第二章貴州從江小黃調(diào)查報(bào)告
一、自然與人文環(huán)境
二、歷史沿革
三、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)及工具
四、農(nóng)產(chǎn)品的加工
五、飲食的加工釀制
六、織染工藝
七、牲畜養(yǎng)殖與利用
八、手工業(yè)與民間藝術(shù)
九、建筑與民居
十、交通與運(yùn)輸工具
十一、婚姻家庭
十二、與農(nóng)業(yè)有關(guān)的民間文學(xué)
十三、音樂(lè)舞蹈
十四、節(jié)日文化
十五、宗教
十六、喪葬
十七、歷史傳說(shuō)
十八、“保護(hù)”建議