達爾文

　　查爾斯？達爾文一生閱歷豐富，學(xué)識廣博，有關(guān)他的第一部傳記就有3卷1200多頁。他的兒子弗朗西斯也曾編撰過《查爾斯？達爾文的生平與書信》。直到今天，這部著作仍是達爾文傳記寫作的起點。我們的這本小冊子，原本是為《牛津英國名人傳記大辭典》編寫的“查爾斯？達爾文”條目，但進入21世紀，它在達爾文研究方面仍有以下意義。今天，有關(guān)達爾文的研究日益增多。達爾文作為“學(xué)識淵博的博物學(xué)家”，其興趣和著作涉及很多學(xué)科。這些學(xué)科在今天都已成為完整的專業(yè)研究領(lǐng)域。史學(xué)家經(jīng)過數(shù)十年深入研究，對達爾文科學(xué)研究事業(yè)的了解遠遠超過他的家人，現(xiàn)已出版了15卷《查爾斯？達爾文書信集》（還有17卷即將出版）；對達爾文本人的了解亦愈益深刻。我們?nèi)搜芯窟_爾文的時間加起來近百年，這成為我們通力合作進行這一重大課題研究的基礎(chǔ)。這本小冊子就描繪這方面研究提供了綜合圖景。我們的觀點相輔相成、互補闕如。阿德里安？德斯蒙德專門研究維多利亞時代的化石觀和19世紀30年代的進化政綱，并且對達爾文的老師、持有異端思想的羅伯特？葛蘭特和后期改變自己的宗教信仰者托馬斯？赫胥黎也頗有研究。詹姆斯？穆爾曾和德斯蒙德合著過《達爾文傳》（1991），并再度于2006年合作撰寫另外一本書：有關(guān)達爾文人類起源理論中反奴隸制思想。穆爾本人有物理學(xué)、神學(xué)和教會歷史方面的背景，他曾就達爾文科學(xué)研究事業(yè)的社會、宗教背景、宗教界對達爾文理論的反應(yīng)以及達爾文逝世后聲譽的奠定發(fā)表過專著。詹妮特？布朗是生物史學(xué)家，研究達爾文植物學(xué)、達爾文的疾病和達爾文肖像，并出版過兩卷本《查爾斯？達爾文傳》（1995：2002）。我們對達爾文的介紹，深深根植于他那個時代的社會、政治經(jīng)濟和宗教生活中，而不再像19、20世紀科學(xué)圣徒傳那樣將其奉為永恒的天才。雖然達爾文在英國家喻戶曉，10英鎊紙幣上就印著他的頭像，但他廣泛的研究興趣卻鮮為人知。因此，我們探討他的“貝格爾號”環(huán)球考察、藤壺和植物學(xué)研究、地質(zhì)學(xué)研究和政見、神學(xué)和家庭背景，以此作為主導(dǎo)他一生致力于自然選擇研究的基本脈絡(luò)。達爾文的進化論巨著產(chǎn)生了深刻的社會影響力，并給號稱“奇妙世紀”的維多利亞時代增添了如此多的奇跡。

　　阿德里安·德斯蒙德：倫敦大學(xué)生物系名譽研究員，著有《進化論政綱》（1989）和兩卷本《赫胥黎傳》（1994—1997）。 詹姆斯·穆爾：英國函授大學(xué)科學(xué)史教授。著有《后達爾文主義論戰(zhàn)》（1979）、《達爾文傳奇》（1994），與阿德里安·德斯蒙德合著《達爾文傳》（1991）。 詹妮特。布朗：哈佛大學(xué)科學(xué)史教授，著作包括兩卷本《查爾斯·達爾文傳》（1995—2002）和《物種起源傳記》（2006）。