旅游凝視：中國本土研究

第一章 導(dǎo)論
1.1 研究背景
1.1.1 西方現(xiàn)代人文地理學(xué)的“文化轉(zhuǎn)向”：一個理論背景
1.1.2 社會轉(zhuǎn)型期中的西部旅游開發(fā)：一個現(xiàn)實(shí)背景
1.1.3 攝影、旅游與元陽梯田：一個應(yīng)有的學(xué)術(shù)關(guān)照
1.2 問題的提出與研究樣地
1.2.1 研究問題
1.2.2 研究樣地概況
1.3 本書結(jié)構(gòu)
第二章 主體·權(quán)力·旅游消費(fèi)：“凝視”理論的譜系
2.1 拉康的主體理論
2.2 ?？碌闹R一權(quán)力之說
2.2.1 精神診療學(xué)的“道德式”凝視
2.2.2 臨床醫(yī)生的“認(rèn)知式”凝視
2.2.3 現(xiàn)代社會的“全景敞式主義”
2.2.4 福柯“凝視”理論的基本要義
2.3 厄里的“旅游凝視”理論
2.3.1 旅游凝視的性質(zhì)與分類
2.3.2 攝影是旅游凝視的有形化
2.3.3 旅游凝視與消費(fèi)地方
2.3.4 “旅游凝視”理論：后現(xiàn)代地理學(xué)的空間批判
2.3.5 “旅游凝視”理論的應(yīng)用、修正和拓展
2.4 旅游、攝影與圖象表征
2.4.1 文獻(xiàn)來源與選擇標(biāo)準(zhǔn)
2.4.2 評述思路與方法
2.4.3 攝影與圖片是旅游地形成和發(fā)展的強(qiáng)有力媒介
2.4.4 旅游營銷文本中的權(quán)力意義
2.4.5 照相機(jī)作用下的旅游者與當(dāng)?shù)厝?br /> 2.4.6 西方學(xué)界關(guān)于攝影與旅游之研究工作的評價
2.5 旅游消費(fèi)：拉康、福柯到厄里
2.6 旅游地演進(jìn)過程
2.6.1 國外相關(guān)研究
2.6.2 國內(nèi)相關(guān)研究
2.6.3 旅游地演進(jìn)過程研究的評價
第三章 基本概念、研究設(shè)計(jì)與數(shù)據(jù)收集
3.1 基本概念
3.1.1 旅游地與元陽梯田旅游地
3.1.2 旅游地的發(fā)育與元陽梯田旅游地的發(fā)育
3.1.3 旅游者的凝視與攝影
3.1.4 表征與圖像表征
3.2 研究設(shè)計(jì)
3.2.1 研究方法
3.2.2 論證思路與分析框架
3.3 調(diào)查開展與數(shù)據(jù)分析
3.3.1 調(diào)查工作
3.3.2 樣本分布情況
3.3.3 二手資料情況
第四章 元陽梯田旅游地發(fā)育現(xiàn)狀概述
4.1 客源市場初步形成
4.2 旅游淡旺季日益明顯
4.3 旅游空間正在構(gòu)建
4.4 游客類型趨于豐富
4.5 旅游地形象開始建立
4.6 當(dāng)?shù)厝碎_始參與旅游業(yè)
4.7 旅游經(jīng)濟(jì)效益逐年增加
4.8 外來資本注入
4.9 小結(jié)
第五章 旅游者的凝視與元陽梯田旅游地的發(fā)育
5.1 元陽梯田的圖像表征內(nèi)容
5.1.1 唯美梯田
5.1.2 現(xiàn)代人的“返璞¨隋結(jié)
5.1.3 “我們”與“他們”
5.2 旅游者的行為特征
5.2.1 影響旅游者行為特征的文化背景
5.2.2 旅游者的行為特征
5.3 旅游者凝視的文化作用力
5.3.1 文化作用力的外在表現(xiàn)
5.3.2 文化作用力的內(nèi)在本質(zhì)
5.4 旅游者凝視的經(jīng)濟(jì)作用力
5.4.1 旅游者凝視的經(jīng)濟(jì)作用力的外在表現(xiàn)
5.4.2 一個案例
5.4.3 旅游者凝視的經(jīng)濟(jì)作用力的本質(zhì)
5.5 小結(jié)
第六章 當(dāng)?shù)厝伺c元陽梯田旅游地的發(fā)育
6.1 當(dāng)?shù)厝说幕旧顮顟B(tài)
6.1.1 梯田是哈尼人生存之本
6.1.2 貧困是梯田景區(qū)農(nóng)戶的最大問題
6.1.3 外出務(wù)工是當(dāng)?shù)厝说倪x擇之一
6.2 旅游者凝視下的當(dāng)?shù)厝?br /> 6.2.1 躲避、抵觸與索求賞酬
6.2.2 展示與表演
6.2.3 當(dāng)?shù)厝藢Α拔捞萏铩笔奖碚鞯膽B(tài)度
6.2.4 箐口村案例
6.3 旅游業(yè)早期參與者分析
6.3.1 旅游業(yè)早期參與者的形成原因
6.3.2 早期參與者的行為特征
6.4 小結(jié)
第七章 政府與元陽梯田旅游地的發(fā)育
7.1 政府介入旅游開發(fā)的方式
7.1.1 方式一：旅游規(guī)劃、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)與制度完善
7.1.2 方式二：招商引資
7.1.3 方式三：旅游產(chǎn)品開發(fā)與市場營銷
7.1.4 方式四：紅河哈尼梯田世界文化遺產(chǎn)申報(bào)
7.2 政府的旅游經(jīng)營與管理模式
7.2.1 模式一：箐口村案例
7.2.2 模式二：北京云星宇交通工程有限公司案例
7.3 小結(jié)
第八章 元陽梯田旅游地發(fā)育過程的解釋
8.1 解釋
8.1.1 元陽梯田旅游地的歷時態(tài)發(fā)育

8.1.2 元陽梯田旅游地的共時態(tài)發(fā)育
8.1.3 元陽梯田旅游地發(fā)育過程中的精神與文化動因
8.2 討論
8.2.1 討論一：元陽梯田順利發(fā)展成為一個旅游地的可能性
8.2.2 討論二：梯田農(nóng)耕文化保持其內(nèi)在活力的可能性
第九章 表征、權(quán)力與發(fā)展：旅游地作為“地方”
9.1 表征、話語與主體一自我認(rèn)同
9.2 旅游地一空間的再現(xiàn)與生產(chǎn)
9.3 第三空間——元陽秩序的形成
附錄一：元陽梯田旅游地游客問卷
附錄二：海外游客問卷
附錄三：關(guān)于元陽縣旅游發(fā)展戰(zhàn)略的若干建議
參考文獻(xiàn)
后記