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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　本書為國學(xué)大師南懷瑾先生2005年在大陸為佛學(xué)修行者講解佛學(xué)的記錄。南先生用通俗明白的語言，深入淺出地講解了佛法在中國的發(fā)展過程，佛法修行的正確途徑，佛法實(shí)證的精髓等。這些講解，不僅對(duì)佛法愛好者的修行有重要指導(dǎo)意義，亦對(duì)現(xiàn)代社會(huì)中的一般讀者了解博大精深的佛教文化，以此和諧性情，舒適身心，養(yǎng)成行善慈愛的高尚胸襟，皆有裨益。

作者簡(jiǎn)介

　　南懷瑾，1918年生于浙江溫州樂清。自幼接受傳統(tǒng)私塾的嚴(yán)格教育，及至少年時(shí)期，已遍讀諸子百家，兼及拳術(shù)、劍道等各種功夫。同時(shí)苦心研習(xí)文學(xué)書法，詩詞曲賦，天文歷法諸學(xué)，并深得其精要。南懷瑾先生學(xué)問博大精深，融貫古今，教化涵蓋儒、釋、道，更及于醫(yī)卜天文、詩詞歌賦。在臺(tái)灣，人們尊稱他為“教授”、“大居士”、“宗教家”、“哲學(xué)家”、“禪宗大師”和“國學(xué)大師”，一度名列“臺(tái)灣十大最有影響的人物”。

圖書目錄

出版說明
臺(tái)北老古文化繁體字版《出版說明》
第一天二○○五年十二月十六日
　第一堂
　　居士與菩薩
　　楊仁山居士
　　熊十力的學(xué)院
　　說王陽明
　　王學(xué)影響日本
　　王學(xué)的問題
　　禪海蠡測(cè)的話題
　　禪堂與香板
　第二堂
　　行香的規(guī)矩
　　談練武功
　　修白骨流光的人
　　練武僧人的經(jīng)歷
　第三堂
　　辛勞工作的僧人
　　你是發(fā)心去做的嗎
　　石頭路滑竿木隨身
　第四堂
　　佛學(xué)院的學(xué)僧
　　少林寺的大柱子
　　如何念阿彌陀佛
　　暗藏佛經(jīng)的人家
　　二祖覓心不可得
　　不思善不思惡時(shí)
　　臨濟(jì)和云門的教育
　第五堂
　　佛為什么來
　　你為什么出家
　　釋迦佛修什么
第二天二○○五年十二月十七日
　第一堂
　　法器法緣
　　活羅漢的故事
　　疑參破定
　　執(zhí)著起用
　第二堂
　　身體的問題
　　正確的姿勢(shì)
　　如何用香板
　第三堂
　　印度文化的影響
　　無主宰的佛法
　　佛經(jīng)的紀(jì)錄
　　佛學(xué)的發(fā)展和爭(zhēng)論
　第四堂
　　真妄兩條路
　　龍宮的經(jīng)典
　　龍樹菩薩的中觀
　　拈花微笑的出處
　　佛教傳入中國
　第五堂
　　佛教文化蓬勃
　　說修行道地經(jīng)
　　誰是不迷轉(zhuǎn)世
　　魏晉南北朝的佛教
　　道教也興旺
　　慧遠(yuǎn)與達(dá)摩禪經(jīng)
　第六堂
　　達(dá)摩祖師與神光
　　心如墻壁是什么
　　對(duì)無喘的問答
　　色空的對(duì)答
　　聽不懂怎么辦
第三天二○○五年十二月十八日
　第一堂
　　唱念的重要
　　音聲陀羅尼
　　說氣脈
　　色法心法
　　鳩摩羅什說色空
　　跋陀羅說色空
　第二堂
　　六妙門的修法
　　六妙門的問題
　　知的重要
　　息有長(zhǎng)短冷暖
　　奇妙的觀
　第三堂
　　十六特勝
　　如何修呼吸
　　最快捷的法門
　第四堂
　　念頭空空念頭
　　三際托空
　　鄉(xiāng)村大手印
　　第三踢的方法
　第五堂
　　如何數(shù)息
　　人的出生
　　呼吸和念頭
　　長(zhǎng)養(yǎng)氣報(bào)身氣根本氣
　第六堂
　　暖壽識(shí)
　　氣和念
　　把心念拉回來
　　氣結(jié)成了塊
　第七堂
　　十念的修持
　　瘋師爺
　　人生的最終
　　息和風(fēng)的不同
　　飲食的困擾
第四天二○○五年十二月十九日
　第一堂
　　說梁武帝
　　身瑜珈
　　心瑜珈是什么
　　早晚課的唱念
　第二堂
　　佛學(xué)的概論
　　永嘉大師
　　離心意識(shí)
　　流注生流注滅
　　識(shí)的現(xiàn)象
　　六識(shí)在何處
　　五法三自性
　　八識(shí)二無我
　第三堂
　　如何對(duì)付妄念
　　人身上的氣派
　　有形工夫
　　禪定工夫
　第四堂
　　不漏丹
　　戒律
　　打坐的困擾
　　十六錠金
　第五堂
　　什么是漏
　　三脈七輪和六道
　　離別前