大學(xué)攝影

　　認(rèn)識(shí)攝影的基本特性的意義，在于對(duì)攝影基本規(guī)律的掌握?？梢詮囊韵聨c(diǎn)來認(rèn)識(shí)攝影的科學(xué)紀(jì)實(shí)性的內(nèi)涵：首先，攝影必須借助于科學(xué)技術(shù)才得以實(shí)行。它包括攝影工具（照相機(jī)、攝影鏡頭、光源等）和攝影材料（各種不同載體的感光材料、化學(xué)物品等）。這些工具和材料都是科學(xué)技術(shù)的結(jié)晶。攝影還必須運(yùn)用科學(xué)的程序和方法去記錄現(xiàn)實(shí)、還原現(xiàn)實(shí)影像。在科學(xué)原理的指導(dǎo)下，科學(xué)的操作技術(shù)同時(shí)貫穿在攝影的整個(gè)過程中。其次，攝影的對(duì)象，必須是具有一定的外在形態(tài)、客觀存在著的實(shí)際物體。這些物體必須處在照相機(jī)取景位置所及的同一時(shí)空內(nèi)，并且能為照相機(jī)和感光材料的能力所及。也就是說，攝影者面前必須有一個(gè)具體的客觀對(duì)象作為被反映物。沒有這一具體對(duì)象，攝影者將無法憑空制造一個(gè)影像來。在攝影實(shí)踐中，攝影者是不能單純地表現(xiàn)諸如思想、理論、意念、記憶等這類無形的東西，攝影者的主觀世界必須依附于具體存在的客觀世界的對(duì)象才能得以表達(dá)。再次，從拍攝者、拍攝工具與被拍攝對(duì)象這三者關(guān)系來說，它們必須是處在同一時(shí)空當(dāng)中，此即攝影的“時(shí)間、空間、對(duì)象三位一體原則”。攝影者必須親臨現(xiàn)場(chǎng)、親眼目睹，他是事物或者事件的一個(gè)目擊者、見證人。在此意義上，攝影者是照片情景的親身經(jīng)歷者。最后，從攝影的結(jié)果來看，出現(xiàn)在攝影作品上的影像，具有高度的真實(shí)——它只是實(shí)物兩度平面的縮小、放大或者原大，即照片影像與其同一視域中的實(shí)際物體在外觀形態(tài)上幾乎完全一致，只要是出現(xiàn)在攝影鏡頭視域范圍內(nèi)拍攝者目所能及的景物，都可以毫無遺漏地記錄在照片上。這是其他造型藝術(shù)所無法企及的。攝影的科學(xué)紀(jì)實(shí)性，賦予它對(duì)對(duì)象逼真再現(xiàn)的能力。這種能力，也賦予了它特別的逼真性、客觀性、見證性。而正是這些能力，使得攝影能夠很快地進(jìn)入到社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域。

暫缺《大學(xué)攝影》作者簡(jiǎn)介