權(quán)臣之路：帝國大佬的終局自白（上）

第一章 呂不韋：咸陽，今夜請將我遺忘

就像人們常說的那樣，人走到最后——總會(huì)想起最初。
在這個(gè)風(fēng)雨飄搖的夜晚，一種巨大的空曠和寂寞緊緊纏繞著我，讓我呼吸沉重。
用過晚膳后，我就摒退了所有下人。我告訴他們：不要來打擾我。誰也不許來打擾我！我需要一種淡定而澄明的心境來獨(dú)自面對(duì)自己的一生。
我閉上眼睛，看見時(shí)光支離、歲月彌散，往事像一粒粒飄浮不定的塵?！K于，我進(jìn)入了往事。輕輕地，恍如走進(jìn)另一個(gè)人的夢境。每一條道路迤邐著走過我，每一條河流洶涌著渡過我。然后我就抵達(dá)了那個(gè)最初的早晨……
第二章 霍光：是棟梁，還是芒刺？
春天不是一個(gè)死亡的季節(jié)，可人們卻從我身上嗅到了彌留的氣息。
皇帝剛才哭了。一看見我，他年輕的面容立刻爬滿晶瑩的淚水。
他看上去很傷心。是的，起碼看上去是這樣。
雖然我知道自己還很清醒，可皇帝的哭聲還是再一次提醒了我——霍光已經(jīng)是一個(gè)瀕臨死亡的老人。
這是早春二月的長安。從我的臥榻望出去，可以看見窗外那一小塊湛藍(lán)的天空，還有一兩枝將放而未放的桃花……生命中這最后一小段歲月讓我忽然有了一種領(lǐng)悟。我發(fā)現(xiàn)人其實(shí)可以活得很簡約。當(dāng)然，我這么說或許會(huì)讓你們覺得矯情——一個(gè)跋扈一生的大權(quán)臣，到頭來居然侈談什么簡約！？
第三章 爾朱榮：問天下誰是英雄
我的確已經(jīng)努力了，父親?？刹恢罏槭裁?，我最終沒有成為馳騁天下的英雄。我讓你失望了嗎？父親。我辜負(fù)契胡族人的那個(gè)古老傳說了嗎？
沒有人回答我……
我終于知道——我已經(jīng)死了。
問天下誰是英雄?。?br /> 答案也許并不是不言自明的。上天給了我宏大的夢想，可它沒有給我足夠的時(shí)間。不過，難道一定要以成敗論英雄嗎？難道英雄不可以是一種生命的姿態(tài)，而非得是某種實(shí)質(zhì)性的結(jié)果嗎？無論如何，我還是要說：我一直在努力。從許多年前我父親帶我去見識(shí)“天池”的那個(gè)遙遠(yuǎn)的下午之后，我就一刻也沒有放棄努力……
第四章 李林甫：無心睡眠
我經(jīng)常失眠。
原因很復(fù)雜。其中最根本的一條，我想是因?yàn)榫X——對(duì)周遭一切潛在危險(xiǎn)時(shí)刻保有的警覺。從年輕的時(shí)候起，我對(duì)世界就懷有一種根深蒂固的看法。我覺得這個(gè)世界就是一座叢林——一座人心叵測而又人人自危的叢林。每一個(gè)幽暗的角落里也許都隱藏著一兩個(gè)敵人，他們隨時(shí)會(huì)跳出來咬你一口。
所以我總是用盡一切手段把自己嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)地包裹起來。最后只剩下一雙眼睛和一對(duì)鼻孔。我會(huì)在自己的堡壘里冷冷窺視這座叢林的每一個(gè)角落，小心翼翼地嗅著每一種危險(xiǎn)的氣味，以充分保障自己的安全。
也許正因?yàn)榇耍廊藗儗?duì)我最為集中的評(píng)價(jià)就兩個(gè)字——陰鷙。
第五章 蔡京：政治是一門藝術(shù)
我有一種預(yù)感。
我即將死在這條山長水遠(yuǎn)的貶謫之路上。
前方那座名叫潭州的城市，很可能就是我生命的終點(diǎn)。
其實(shí)我已經(jīng)無所謂了。既然我的政治生命早已終結(jié)，那我的物質(zhì)生命又何苦在這世上茍延殘喘！？
政治是我的一切。失去它，我的存在毫無意義。更何況，我已是一個(gè)年近八旬的老人。人生七十古來稀，我還有什么不滿足的嗎？
沒有了。真的沒有了……我現(xiàn)在唯一想做的，就是伸出我顫顫巍巍的雙手，細(xì)細(xì)撫摩這八十載的悲欣與沉浮，以及記憶深處那斑斑點(diǎn)點(diǎn)的繁華與憂傷。這些日子以來，每當(dāng)我回首自己在北宋政壇上屢起屢落、大開大闔的一生，一種莫名的興奮之情便會(huì)一再盈滿我的胸臆。
第六章 秦檜：我的無間道
說起我，你們絕不陌生。
今天如果你們?nèi)ズ贾荩€可以看見我赤著上身反剪雙手長跪在岳武穆的墓前。從明朝正德年間第一次鑄像到現(xiàn)在，我已經(jīng)在那里跪了將近五百年。而且貌似要永遠(yuǎn)跪下去。
青山有幸埋忠骨，白鐵無辜鑄佞臣。
這是岳廟的一副對(duì)聯(lián)。上聯(lián)說岳飛，下聯(lián)說的就是我。我就這么跪成了一個(gè)大奸大惡的符號(hào)，任千夫所指、兆民唾罵。當(dāng)然，如果純粹用道德眼光來看，我也承認(rèn)，岳飛是個(gè)難得的忠臣，而且的確死得冤。所以就算在他靈前再跪五千年，我也無話可說。可問題是，道德評(píng)價(jià)并不完全適用于歷史。某些時(shí)候甚至很不適用。我這么說并不是想否定是非善惡，而只是想問你們：歷史是否只有一種解讀方式？除了道德論斷這個(gè)傳統(tǒng)角度，歷史是否還可以從另外的側(cè)面進(jìn)出？
第七章 賈似道：有人的地方就有江湖
有人的地方就有江湖，這句話絕對(duì)是至理名言。比如這幾十年來，蒙古人和南宋人之間就是一個(gè)最大的江湖。而眼下，鄭虎臣和我就是一個(gè)小小的江湖。
這個(gè)秋天的黃昏，在漳州城南這座小小的木棉庵里，鄭虎臣和我四目相對(duì)。我從他眼中看到了一團(tuán)火焰——一團(tuán)業(yè)已燃燒多年的復(fù)仇的火焰。我苦笑著把目光從他臉上移開，回頭遙望了一眼西天凄艷的晚霞——我看見夕陽正在以一種絕美的姿勢墜落，而我將再也看不見它重新升起。從某種意義上說，我們的帝國也正在以同樣的姿勢墜落，而偌大的天下，又有誰能讓它再度升起？！
沒有了。
我賈似道曾經(jīng)努力過，可是我沒有成功。后來我放棄了努力，于是人們就把我曾經(jīng)做過的一切一筆勾銷。所以我知道，此刻鄭虎臣眼中所燃燒的，除了家仇，還有國恨……