徐復(fù)觀美學(xué)思想研究

　　徐復(fù)觀是港臺(tái)新儒家的代表人物之一。本書(shū)著眼于徐復(fù)觀美學(xué)思想，從歷史的視域和現(xiàn)代性的學(xué)術(shù)視野出發(fā)，運(yùn)用和透過(guò)徐復(fù)觀慣用的歷史的視角、中西比較視域、“追體驗(yàn)”的審美理路，現(xiàn)象學(xué)”還原”，詮釋學(xué)的現(xiàn)代視角諸方法，不僅對(duì)徐復(fù)觀的論學(xué)背景、心路歷程、思維理路進(jìn)行梳理和考察，而且著重從人性本根的生命蘊(yùn)涵、“心的文化”的美學(xué)詮釋、生命境界的會(huì)通、“憂患意識(shí)”所呈現(xiàn)的”天地境界”四方面展開(kāi)徐復(fù)觀美學(xué)思想的生命歸屬的探討，試圖在哲學(xué)，文化、美學(xué)、藝術(shù)多維視界的融合中把握徐復(fù)觀美學(xué)思想的精神內(nèi)涵，并通過(guò)藝術(shù)精神的審美觀照與現(xiàn)代文化性格的反思，闡明和彰顯徐復(fù)觀美學(xué)思想的性格本質(zhì)、精神特質(zhì)、意義所在及其得失與缺憾，從而比較清晰地勾勒出徐復(fù)觀美學(xué)思想的基本內(nèi)容和發(fā)展脈絡(luò)。作者簡(jiǎn)介劉桂榮，女，河北高碑店人。博士，現(xiàn)為河北大學(xué)藝術(shù)學(xué)院副教授。1991—1995年，在河北師范學(xué)院法經(jīng)系政治教育專業(yè)學(xué)習(xí)，獲法學(xué)學(xué)士學(xué)位：1995—2006年，在保定師范?？茖W(xué)校政法管理系從事教學(xué)工作；2000—2003年，在河北大學(xué)政法學(xué)院攻讀中國(guó)哲學(xué)史專業(yè)，獲哲學(xué)碩士學(xué)位；2003—2006年，在中國(guó)人民大學(xué)哲學(xué)院攻讀美學(xué)專業(yè)，獲哲學(xué)博士學(xué)位。主要從事中國(guó)哲學(xué)史，傳統(tǒng)文化、美學(xué)、藝術(shù)學(xué)的教學(xué)與研究，曾參編教材多部，并在《光明日?qǐng)?bào)》、《中國(guó)文化研究》、《求索》、《文藝評(píng)論》、《學(xué)術(shù)交流》等報(bào)刊上發(fā)表文章二十余篇。

　　劉桂榮，女，河北高碑店人。博士，現(xiàn)為河北大學(xué)藝術(shù)學(xué)院副教授。1991-1995年，在河北師范學(xué)院法經(jīng)系政治教育專業(yè)學(xué)習(xí)，獲法學(xué)學(xué)士學(xué)位：1995-2006年，在保定師范?？茖W(xué)校政法管理系從事教學(xué)工作；2000-2003年，在河北大學(xué)政法學(xué)院攻讀中國(guó)哲學(xué)史專業(yè)，獲哲學(xué)碩士學(xué)位；2003-2006年，在中國(guó)人民大學(xué)哲學(xué)院攻讀美學(xué)專業(yè)，獲哲學(xué)博士學(xué)位。主要從事中國(guó)哲學(xué)史，傳統(tǒng)文化、美學(xué)、藝術(shù)學(xué)的教學(xué)與研究，曾參編教材多部，并在《光明日?qǐng)?bào)》、《中國(guó)文化研究》、《求索》、《文藝評(píng)論》、《學(xué)術(shù)交流》等報(bào)刊上發(fā)表文章二十余篇。