查拉圖斯特拉如是說(shuō)

　　本書(shū)是尼采假借查拉圖斯特拉之名說(shuō)出他自己的哲學(xué)思想，也可以說(shuō)是一本查拉圖斯特拉的說(shuō)教集或者說(shuō)是查拉圖斯特拉的行藏錄，又有點(diǎn)像圣者傳一類(lèi)的書(shū)，但這位圣者并不是宗教的圣者，而且本書(shū)并不像一般宗教書(shū)那樣枯燥乏味，卻是具有極高文學(xué)價(jià)值的散文詩(shī)?！恫槔瓐D斯特拉如是說(shuō)》是尼采的里程碑式的作品，幾乎包括了尼采的全部思想。全書(shū)以汪洋恣肆的詩(shī)體寫(xiě)成，熔酒神的狂醉與日神的清醒于一爐，通過(guò)“超人”查拉圖斯特拉之口宣講未來(lái)世界的啟示，在世界哲學(xué)史和詩(shī)歌史上均占有獨(dú)特的不朽的地位。這本以散文詩(shī)體寫(xiě)就的杰作，以振聾發(fā)聵的奇異灼見(jiàn)和橫空出世的警世智慧宣講“超人哲學(xué)”和“權(quán)力意志”，橫掃了基督教教條造威的精神奴性的方方面面，譜寫(xiě)了一曲自由主義的人性壯歌。在本書(shū)中，“上帝死了”，“超人”誕生了，于是近代人類(lèi)思想的天空有了一道光耀千年的奇異彩虹。令尼采飽受非難的言論“去女人那里嗎？別忘了你的鞭子”，便是出自此書(shū)。只有深入理解了尼采的精神實(shí)質(zhì)，才能真正理解這樣的怪論。面對(duì)一座萬(wàn)仞高山，我們往往說(shuō)不出多少話來(lái)，感到贊辭是多余的。面對(duì)弗里德里希·威廉·尼采，這位德國(guó)近代大詩(shī)人、大哲學(xué)家，我們也有同樣的感覺(jué)。

暫缺《查拉圖斯特拉如是說(shuō)》作者簡(jiǎn)介