美學(xué)與當(dāng)代文化講演錄

新加坡新躍大學(xué)文學(xué)院院長(zhǎng)羅福騰博士的歡迎與介紹
第一講 “美在關(guān)系”說
一、美學(xué)問題三層次
二、美的本質(zhì)的十種看法
三、狄德羅的“美在關(guān)系”說
四、中國(guó)古代“美在關(guān)系”命題的提出
五、形成美的根源是一個(gè)復(fù)雜的關(guān)系系統(tǒng)
第二講 審美知覺
一、普通知覺與審美知覺的區(qū)別
二、審美知覺生成機(jī)制
三、審美知覺力在文學(xué)創(chuàng)作中的運(yùn)用
第三講 審美情感
一、審美情感的特征和功能
二、審美情感的生成機(jī)制
三、審美情感在文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作中的運(yùn)用
第四講 審美想象
一、審美想象的特征和功能
二、審美想象的生成機(jī)制
三、審美想象在創(chuàng)作中的運(yùn)用
第五講 當(dāng)代中國(guó)文化——在民族性與開放性之間
一、文化進(jìn)化主義為什么不可取
二、文化相對(duì)主義理論的優(yōu)點(diǎn)和缺陷
三、如何解決趨同化和求異化之間的緊張
第六講 走向文化詩學(xué)
一、文化詩學(xué)提出的學(xué)術(shù)理論背景
二、文化詩學(xué)提出的現(xiàn)實(shí)文化背景
三、文化詩學(xué)的旨趣和基本訴求
第七講 大眾文化的二重性
一、大眾文化的流行符合群眾的和現(xiàn)實(shí)的需要
二、歷史的啟示——俗的可以變成雅的
三、大眾文化二重性及實(shí)例分析
四、大眾文化的品位追求
第八講 為詩辯護(hù)——與文學(xué)終結(jié)論者對(duì)話
一、歷史上四次“為詩辯護(hù)”
二、“文學(xué)邊沿化”不等于“文學(xué)的終結(jié)”
三、文學(xué)不會(huì)消亡的第一層理由——人類情感表現(xiàn)的需要
四、文學(xué)不會(huì)消亡的第二層理由——文學(xué)的獨(dú)特審美場(chǎng)域
附錄
一、治學(xué)小言：優(yōu)良學(xué)風(fēng)存在于過程中
二、主要著作
三、主要論文
后記