新史學(xué)（第6輯 宗教文化史）

　　文化是什么？眾多學(xué)者已從不同角度、不同層次、不同學(xué)科對(duì)其進(jìn)行界定和闡釋?zhuān)两耠y以取得共識(shí)，這仍是一個(gè)比較模糊，難以定論的概念。不可否認(rèn)的事實(shí)是：人是文化的核心，有了人類(lèi)之后才會(huì)產(chǎn)生文化，不同種族，不同民族乃至同一種族、民族在不同時(shí)代，文化也各不相同。今日的“文化”是個(gè)后起的引申概念，這一概念本身源于浪漫主義運(yùn)動(dòng)。“尊重地方色彩”是浪漫主義者的口號(hào)，其目的就是要彰顯民族性，以對(duì)抗啟蒙理性主義的普遍性。當(dāng)今，宗教文化史在一定程度上已成為學(xué)界的顯學(xué)，吸引了大量學(xué)者進(jìn)行這方面的研究，取得了輝煌的成就，基督教文化史更是如此。

暫缺《新史學(xué)（第6輯 宗教文化史）》作者簡(jiǎn)介