中國(guó)文學(xué)批評(píng)小史

題記
小引
第一編 先秦的文學(xué)批評(píng)
　第一章 “詩(shī)言志”說(shuō)的形成
　第二章 道家對(duì)有關(guān)文學(xué)問(wèn)題的一些看法
　第三章 儒家在文學(xué)理論上的貢獻(xiàn)
　　一、孔子重視文學(xué)的社會(huì)作用
　　二、孟子提出評(píng)論文學(xué)作品的一些原則
　　三、荀子建立正統(tǒng)的文學(xué)觀
　第四章 法家的功利主義文學(xué)觀
第二編 兩漢的文學(xué)批評(píng)
　第一章 漢儒詩(shī)歌理論的總匯《毛詩(shī)大序》
　第二章 漢代學(xué)者對(duì)辭賦的不同看法
　第三章 揚(yáng)雄發(fā)展了正統(tǒng)的文學(xué)觀
　第四章 王充對(duì)漢代正統(tǒng)學(xué)風(fēng)的批判
　　一、幾項(xiàng)重要的文學(xué)主張
　　二、對(duì)后代的影響
第三編 魏晉南北朝的文學(xué)批評(píng)
　第一章 曹丕首先寫(xiě)作專(zhuān)篇論文《典論論文》
　第二章 陸機(jī)總結(jié)創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)的文章 《文賦》
　第三章 葛洪的文學(xué)進(jìn)化觀
　第四章 南朝文學(xué)理論的斗爭(zhēng)和發(fā)展
　　一、聲律論的創(chuàng)建和影響
　　二、裴子野和蕭綱的論爭(zhēng)
　　三、蕭統(tǒng)主張文質(zhì)并重
　第五章 劉勰的巨著《文心雕龍》
　　一、生平和作品的概況
　　二、立論原則
　　三、文學(xué)和時(shí)代的關(guān)系
　　四、構(gòu)思和修養(yǎng)的關(guān)系
　　五、意境和比興的問(wèn)題
　　六、內(nèi)容和形式的問(wèn)題
　　七、風(fēng)骨和風(fēng)格的問(wèn)題
　　八、文體論
　　九、創(chuàng)作論
　　十、批評(píng)論
　　十一、馀論
　第六章 鐘嶸評(píng)論五言詩(shī)的專(zhuān)著《詩(shī)品》
　　一、論五言詩(shī)的長(zhǎng)處和“滋味”
　　二、五言詩(shī)創(chuàng)作中出現(xiàn)的問(wèn)題
　　三、分品的歷史淵源和標(biāo)準(zhǔn)
　　四、論繼承和流派的問(wèn)題
第四編 隋唐五代的文學(xué)批評(píng)
　第一章 唐初的文學(xué)批評(píng)和杜甫的詩(shī)論
　　一、各家對(duì)南朝文風(fēng)的批判
　　二、陳子昂的先導(dǎo)作用
　　三、杜甫的“集大成”理論
　第二章 元稹、白居易和新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)
　第三章 韓愈、柳宗元和古文運(yùn)動(dòng)
　第四章 司空?qǐng)D的風(fēng)格論和詩(shī)味說(shuō)
第五編 宋金元的文學(xué)批評(píng)
　第一章 宋初詩(shī)文革新運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展
　　一、宋代詩(shī)文革新運(yùn)動(dòng)先驅(qū)者的歷史作用
　　二、歐陽(yáng)修起承先啟后的作用
　第二章 道學(xué)家抹殺文學(xué)的謬論
　第三章 蘇軾對(duì)創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)的闡述
　第四章 黃庭堅(jiān)的詩(shī)論和江西詩(shī)派的形成
　第五章 南宋詩(shī)人對(duì)江西詩(shī)派的批判
　第六章 宋人詩(shī)話和嚴(yán)羽的《滄浪詩(shī)話》
　　一、詩(shī)話的形成和發(fā)展
　　二、張戒的《歲寒堂詩(shī)話》
　　三、姜夔的《白石道人詩(shī)說(shuō)》
　　四、嚴(yán)羽的《滄浪詩(shī)話》
　第七章 元好問(wèn)的優(yōu)秀詩(shī)篇《論詩(shī)三十首》
　第八章 婉約派和豪放派的詞論
第六編 明至清中葉的文學(xué)批評(píng)
　第一章 明代詩(shī)文擬古主義者的紛爭(zhēng)
　　一、高楝的《唐詩(shī)品匯》
　　二、臺(tái)閣體和茶陵詩(shī)派
　　三、前后七子擬古理論中的同異
　　四、唐宋文派的改弦更張
　第二章 李贄和公安派的創(chuàng)新學(xué)說(shuō)
　　一、李贄的童心說(shuō)
　　二、公安派的文學(xué)發(fā)展觀點(diǎn)
　　三、競(jìng)陵派追求“別趣奇理”
　第三章 明末清初三大學(xué)者的文學(xué)見(jiàn)解
　第四章 葉燮探討詩(shī)歌原理的著作《原詩(shī)》
　第五章 清初詩(shī)壇的紛爭(zhēng)
　　一、王士稹的神韻說(shuō)
　　二、格調(diào)派和性靈派的爭(zhēng)論
　　三、肌理說(shuō)和宋詩(shī)派
　第六章 桐城派的基本理論和發(fā)展
　　一、方苞提倡“義法”之說(shuō)
　　二、劉大槐講求神氣音節(jié)
　　三、姚鼐主張義理、考證、文章 相濟(jì)
　　四、桐城派的支流與馀波
　第七章 明清文人對(duì)民間歌曲的評(píng)述
　第八章 明代戲曲理論的爭(zhēng)論和發(fā)展
　　一、早期戲曲理論家的先導(dǎo)作用
　　二、吳江派和臨川派的爭(zhēng)論
　　三、王驥德發(fā)展了兩派的理論
　第九章 李漁《閑情偶寄》論戲曲創(chuàng)作與舞臺(tái)表演
　　一、李漁的為人
　　二、幾項(xiàng)重要理論
　　三、馀論
　第十章 李贄和金人瑞的小說(shuō)理論
　第十一章 浙派和常州詞派的詞論
第七編 清代中后期的文學(xué)批評(píng)
　第一章 地主階級(jí)改革派的文學(xué)見(jiàn)解
　第二章 太平天國(guó)的文學(xué)主張
　第三章 資產(chǎn)階級(jí)改良派的文學(xué)理論
　　一、翻譯理論
　　二、新民體
　　三、詩(shī)界革命
　　四、小說(shuō)界革命
　第四章 資產(chǎn)階級(jí)革命派的文學(xué)思想
　第五章 王國(guó)維集資產(chǎn)階級(jí)美學(xué)之大成
　　一、生平簡(jiǎn)介
　　二、《紅樓夢(mèng)評(píng)論》
　　三、《人間詞話》
　　四、《宋元戲曲考》
小結(jié)
附錄一 發(fā)見(jiàn)中國(guó)文學(xué)批評(píng)理論的獨(dú)特會(huì)心——評(píng)周勛初《中國(guó)文學(xué)批評(píng)小史》
附錄二 《中國(guó)文學(xué)批評(píng)小史》寫(xiě)作中的點(diǎn)滴心得
復(fù)旦新版后記