中世紀(jì)神判

　　神判是一種廣為流傳的法律習(xí)慣，它是在常規(guī)司法程序無法運用的情況下，適用于疑難案件的一種證明形式，包括火審、水審、抽簽神判、圣餐神判、苦水神判、十字架神判、司法決斗等類型。歐洲的神判源自法蘭克人的習(xí)慣，并與基督教和基督教王權(quán)一道橫掃歐洲，最終為改革派的神職精英階層所廢除。神判是理解中世紀(jì)社會進(jìn)程和社會變革的一個關(guān)鍵，透過神判的微觀世界，有助于對中世紀(jì)歐洲提供一種深刻和敏銳的洞察?！吨惺兰o(jì)神判》一書系統(tǒng)、簡練、準(zhǔn)確地描述了神判在歐洲自最早出現(xiàn)于蠻族法典，經(jīng)基督教社會至近代歐美國家獵巫時期一千多年的歷史。作者對中世紀(jì)歐洲的神判洞察深刻，分析到位，對于神判的起源、傳播、運作、功能、規(guī)則、類型、終結(jié)以及替代性制度進(jìn)行了細(xì)致深入且富有說服力的論述，尤其討論了13世紀(jì)前后神判的終結(jié)及其原因，批評了史學(xué)界有關(guān)神判運作及衰落的理論，并提出了新的見解。就類型而言，作者主要討論火審、水審和司法決斗，但也廣泛論及了神判的各類“變種”。全書共分八章。

　　羅伯特·巴特萊特，1950年生，曾就學(xué)于劍橋、牛津和普林斯頓大學(xué)，1986年任芝加哥大學(xué)中古史教授，自1992年任圣安德魯斯大學(xué)歷史學(xué)教授，1997年當(dāng)選為英國科學(xué)院院士。著有《威爾士的杰拉爾德：1146—1223年》、《歐洲的形成：950-1350年的征服、殖民與文化變革》、《諾曼和安茹王朝下的英格蘭：1075-1225年》、《被絞死者：中世紀(jì)圣跡、記憶及殖民主義的故事》等。