引論:“波德里亞效應”
一、波德里亞的生平及其研究概況
二、符號與象征的雙螺旋結構
三、象征社會、符號社會、模擬社會
第一章 從象征秩序到符號秩序:現代性之內的反思和批判
第一節(jié) 符號系統(tǒng)的形成:對現代性的理論化闡釋
一、現代性的含義
二、傳統(tǒng)物品世界和現代物品世界
三、現代符號系統(tǒng)的生成
四、進入符號系統(tǒng)的途徑:消費
小結:研究的出發(fā)點:物品
第二節(jié) 消費社會的崛起:對現代性的通俗性表達
一、消費社會的背景分析
二、原初消費與現代符號消費
三、傳統(tǒng)與現代的消費觀
四、消費社會的“話語”與“反話語”
小結:研究的方法:馬克思主義和符號學批判相結合
第三節(jié) 符號政治經濟學批判:對現代性反思的開始
一、價值的四重邏輯分析
二、從古典的政治經濟學到符號政治經濟學再到一般政治經濟學
三、符號形式與拜物教批判
四、符號價值與象征性交換的提出
五、對現代性的反思與批判
小結:研究的深化:符號政治經濟學批判:一種文化分析和批判
第二章 從符號秩序到象征秩序:現代性他者立場上的反思和批判
第一節(jié) 馬克思與“生產之鏡”:對現代性的徹底批判
一、馬克思主義和政治經濟學系統(tǒng)
二、對古代和封建方式的重新闡釋
三、拒斥“生產之鏡”
四、象征性交換與商品交換的對立
小結:研究的轉折:與馬克思徹底決裂
第二節(jié) 象征性交換的理論:對現代性他者的尋求
一、象征性交換的理論來源
二、象征性交換的特征
三、象征文化與符號文化的對立
四、象征性交換的理論意義
五、現代性的出路
小結:研究的基本立足點:象征性交換
第三章 從象征秩序到擬像秩序:走向后現代
第一節(jié) 擬像時代的興起:對現代性歷史形態(tài)的分析
一、從象征性交換到擬像的發(fā)生
二、擬像的發(fā)生階段
三、從現代性到后現代
小結:研究立場的轉換:后現代性的立場
第二節(jié) 符號與象征雙螺旋的轉換:向后現代性的轉向
一、雙螺旋的轉換
二、誘惑的譜系
三、轉向后現代
小結:研究核心線索的嬗變:生產與誘惑
第三節(jié) 模擬、內爆與超真實:后現代性的三位一體
一、模擬的含義與悖論
二、誘惑與模擬
三、模擬、內爆與超真實
小結:研究的結論:歷史的終結
結語 忘記波德里亞?
參考文獻
后記