唐代西方凈土禮懺法研究：以敦煌莫高窟西方凈土信仰為中心

緒論
　　一、研究動(dòng)機(jī)與意義
　　二、本專題研究的界定和范圍
　　三、研究史回顧
　　四、基本研究資料和研究方法
第一章 西方凈土禮懺法之源流
　第一節(jié) 中國佛教的禮懺觀概述
　　一、懺悔的意義
　　二、懺悔法的種類
　　三、中國佛教禮懺法的形成與發(fā)展概述
　第二節(jié) 曇鸞與彥琮之西方凈土禮贊文
　　一、曇鸞的《贊阿彌陀佛偈》
　　二、彥琮的西方凈土禮贊文
　第三節(jié) 其他宗派與西方凈土禮懺法之交涉
　　一、天臺(tái)宗的禮懺法
　　二、三階教的禮懺法
　　三、華嚴(yán)宗的西方凈土行儀
　　四、其他——迦才的西方凈土行儀
第二章 善導(dǎo)之懺悔思想及禮懺行儀
　第一節(jié) 善導(dǎo)凈土思想的特色及懺悔觀
　　一、他力本愿說及凡夫入報(bào)土論
　　二、懺悔滅罪思想
　第二節(jié) 《法事贊》
　　一、《法事贊》之結(jié)構(gòu)和內(nèi)容
　　二、《法事贊》所涉及的經(jīng)典
　　三、《法事贊》的特色
　第三節(jié) 《往生禮贊》
　　一、《往生禮贊》之結(jié)構(gòu)和內(nèi)容
　　二、《往生禮贊》之凈土生因
　　三、《往生禮贊》之懺悔特色
　第四節(jié) 《觀念法門》和《般舟贊》
　　一、《觀念法門》之觀佛三昧及念佛三昧行儀
　　二、《般舟贊》
第三章 其他唐代西方凈土禮懺行儀
　第一節(jié)法照之五會(huì)念佛法門
　　一、關(guān)于五會(huì)念佛行儀
　　二、五會(huì)念佛行儀之結(jié)構(gòu)和內(nèi)容
　　三、《觀行儀》與《略法事儀》之差異
　　四、法照凈土思想的特色
　第二節(jié) 不同版本的五會(huì)念佛行儀
　　一、P．2130
　　二、P．3216
　第三節(jié) 《十二光禮》
　　一、《十二光禮》的儀軌結(jié)構(gòu)
　　二、《十二光禮》成立的依據(jù)及問題
第四章 敦煌莫高窟西方凈土信仰的源流與發(fā)展
　第一節(jié) 北涼禪窟的凈土思想
　　一、初期凈土思想的發(fā)展與禪法的盛行
　　二、北涼佛教的凈土思想特色
　　三、北涼三窟的凈土思想表現(xiàn)
　第二節(jié) 北朝石窟的西方凈土造像及禮懺滅罪思想
　　一、南北朝的西方凈土信仰
　　二、敦煌的西方凈土信仰及造像
　　三、北朝千佛圖像。中心柱窟及西方凈土之禮懺滅罪問題
　第三節(jié) 隋代西方凈土信仰與造像之發(fā)展
　　一、西方凈土信仰的發(fā)展
　　二、莫高窟西方凈土造像及其相關(guān)問題
第五章 西方凈土造像與禮懺儀軌之關(guān)系
　第一節(jié) 唐代的西方凈土信仰及敦煌西方凈土變
　　一、唐代的西方凈土信仰
　　二、禮懺法的流行
　　三、敦煌西方凈土變的分布
　第二節(jié) 西方凈土禮懺法之特色
　　一、禮拜凈土依報(bào)的肇始
　　二、善導(dǎo)凈土教化從觀想到禮懺的轉(zhuǎn)變
　第三節(jié) 西方凈土造像結(jié)構(gòu)與凈土禮懺法的搭配
　　一、禮懺儀軌之空間因素與運(yùn)作
　　二、禮懺儀軌與造像內(nèi)容的關(guān)系
第六章 西方凈土變與其他經(jīng)變的關(guān)系——西方凈土懺法與相關(guān)懺法所形成的共同空間
　第一節(jié) 西方凈土變與彌勒經(jīng)變的交涉
　　一、彌勒信仰概述
　　二、西方凈土變與彌勒經(jīng)變搭配的義學(xué)背景
　　三、石窟造像與禮懺儀之運(yùn)作——以第331窟為例
　第二節(jié) 西方凈土變與觀音經(jīng)變的交涉
　　一、觀音信仰概述
　　二、觀音經(jīng)變的內(nèi)容與分布
　　三、西方凈土變與觀音經(jīng)變搭配的意義及運(yùn)作——以第45窟為例
　第三節(jié) 西方凈土變與藥師凈土變的交涉
　　一、藥師信仰及其特色
　　二、藥師凈土變的分布與內(nèi)容
　　三、西方凈土變與藥師凈土變對置的原因及其運(yùn)作——以第220、148窟為例
　第四節(jié) 西方凈土變與天請問經(jīng)變的交涉
　　一、天請問經(jīng)變的性質(zhì)及其分布
　　二、天請問經(jīng)變的功能及其與西方凈土禮懺法的關(guān)系
余論
　　一、西方凈土禮懺法的類型
　　二、西方凈土變與其他經(jīng)變結(jié)合所體現(xiàn)的信仰內(nèi)涵
　　三、西方凈土禮懺法流行的原因
　　四、唐代以后的西方凈土禮懺法
附錄一
附錄二
參考文獻(xiàn)