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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　人是心理學(xué)的主題，又是它的對(duì)象?！叭耸鞘裁础笔且粋€(gè)古老而被心理學(xué)界逐漸淡化的問題。本書以人為研究主題。以現(xiàn)代心理學(xué)的三種基本“范式”即精神分析、行為主義和人本主義心理學(xué)為研究對(duì)象，以道德哲學(xué)為全新的視角，考察并揭示了現(xiàn)代心理學(xué)三種基本“范式”提出的人的形象的道德不完善處，進(jìn)而提出了植根于人性的人的理想形象——完善的人類形象應(yīng)該是人的道德形象，它體現(xiàn)了一種不斷完善的人格理想，這種人格理想的最高境界就是內(nèi)含著“天人合一”精神的“至善”。本書適合具有高等文化程度的讀者閱讀。

作者簡(jiǎn)介

　　姚大志，1954 年生，吉林長(zhǎng)春人。1982 年考入吉林大學(xué)哲學(xué)系西方哲學(xué)專業(yè)，攻讀碩士學(xué)位，1984 年畢業(yè)后留校任教至今。1944-1995 年赴美國(guó)伯克利加利福尼亞大學(xué)從事訪問研究。現(xiàn)為吉林大學(xué)哲學(xué)社會(huì)學(xué)院哲學(xué)博士、教授、中國(guó)現(xiàn)代外國(guó)哲學(xué)學(xué)會(huì)理事。

圖書目錄

作者序——對(duì)人的追問
第一章導(dǎo)言
　一心理學(xué)與人類形象
　二啟蒙時(shí)代的人類理想
　三道德哲學(xué)與心理學(xué)范式
第二章追求快樂
　一人性的道德張力
　二本能與自我壓抑
　三文明與社會(huì)壓抑
　四反道德主義
第三章超越自由
　一反對(duì)心靈主義
　二人、道德和環(huán)境
　三自由
　四文化設(shè)計(jì)
　五行為主義的烏托邦
　六工業(yè)社會(huì)的文化矛盾
第四章實(shí)現(xiàn)自我
　一人與科學(xué)
　二人性
　三人的成長(zhǎng)
　四人的理想
　五沒有目的的造反
第五章心理學(xué)的哲學(xué)基礎(chǔ)
　一方法
　二人性與德性
　三人格理想和至善
參考文獻(xiàn)目錄