新譯校注蒙古源流

　　一、本書是從蒙文原文殿版本《蒙古源流》（即《印度、西藏、蒙古諸罕統(tǒng)之源流》）直接譯出的。二、本書定名為《新譯校注蒙古源流》。所謂“新譯”是對清譯而言。清譯漢文本《蒙古源流》是滿文譯本的“重譯”。其誤譯之多，致使用注釋的辦法不能解決，所以重新再譯之。所謂“校注”是指校正清譯漢文《箋證》本中王靜安、沈曾植、張爾田諸先生之注釋而言。這些注釋文經(jīng)新譯后修改了一部分，淘汰了一部分，保留了一部分，也新增加了一部分。三、我的新譯文，難免也有不妥之處，所以將清譯文作為附錄，附在每一分段的注釋文之后，以資對照研究。四、從書的內(nèi)容看，清譯漢文本的六、七卷的分卷法不妥，所以新譯本將原第六卷結尾處之第一、第二兩次迎請黃教喇嘛的部分，調(diào)入了第七卷中。五、清譯漢文本中，人名、地名、部落名等所用的漢字頗為紛繁，新譯文則著眼于用字讀音之近原文者。其與《蒙古秘史》有關的部分，則向《蒙古秘史》看齊，盡可能照顧了其用字的一致性。只改其不雅之字、詞。六、從蒙文原文中，明顯地看出有脫文之外，則用（）中加補譯詞的辦法，解決其缺漏，以便閱讀。七、將漢文《箋證》本第一卷，卷首所附之《青海和碩特世系表》附錄于書后，為附表一，以為研讀之參考。書后又附了一幅自托歡·帖木爾合罕以來《薩囊徹辰家系表》，為附表二，以便讀者參閱。 本書是從蒙文原文殿版本真接譯出的。該書是一部在敘史的明文中，寓其論政的微言，總結歷史經(jīng)驗，以期反對滿清統(tǒng)治的著作，它主要記錄了蒙古從奴隸制向封建領主制度轉化的過程，但也有記錄若干文學的描寫和戰(zhàn)爭情況。本書適合考古人員或是蒙古文化愛好者閱讀。

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