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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　賓恩海先生這本書(shū)叫《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的文化闡釋》，不是什么新鮮的題目，這些年文化研究正時(shí)興，許多評(píng)論研究都要和文化掛上鉤，以至于看到那種聲稱“文化研究”的文字，都有某種“固定反應(yīng)”，不太能引起閱讀的興趣了。但我仔細(xì)讀了賓恩海先生這本書(shū)，發(fā)現(xiàn)還是很有意思。該書(shū)不是亂套“文化研究”的概念，也沒(méi)有嘩眾取寵的花架子，而是把文化研究作為觀察文學(xué)現(xiàn)象的一種角度，力圖對(duì)現(xiàn)代文學(xué)作家作品做出新的解釋，對(duì)既有的研究確有推進(jìn)。本書(shū)的目標(biāo)就是在文學(xué)與文化的深層聯(lián)系上，在更為廣闊的影響文學(xué)發(fā)展現(xiàn)代社會(huì)文化背景上來(lái)尋繹現(xiàn)代文學(xué)的基本精神與藝術(shù)意蘊(yùn)?？少F的是作者力避現(xiàn)今文化研究“泛化”與“空洞化”的弊病，重視文本研究和文學(xué)創(chuàng)作個(gè)性研究，保留了文學(xué)審美經(jīng)驗(yàn)判斷的“專業(yè)色彩”。這本書(shū)的確發(fā)現(xiàn)和揭示了以往研究中所遮蔽的某些問(wèn)題，從一新的角度來(lái)理解現(xiàn)代文學(xué)產(chǎn)生的背景，揭示一些作家復(fù)雜的精神現(xiàn)象產(chǎn)生的真正原因。該書(shū)力圖勾勒現(xiàn)代詩(shī)歌、小說(shuō)和散文創(chuàng)作的總體化特征，應(yīng)當(dāng)說(shuō)是難度很大的工作，弄不好就會(huì)蹈空。

作者簡(jiǎn)介

　　賓恩海，男1965年8月出生于廣西全州。1986年7月畢業(yè)于廣西師范大學(xué)中文系，2000年7月在北京大學(xué)中文系完成中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)專業(yè)碩士研究生主要課程學(xué)習(xí)。已在《西方論叢》、《思想戰(zhàn)線》、《臺(tái)灣詩(shī)學(xué)季刊》等刊物發(fā)表論文近40篇，獲“廣西壯族自治區(qū)優(yōu)秀教師》榮譽(yù)稱號(hào)?，F(xiàn)任廣西師范學(xué)院文學(xué)院副院長(zhǎng)、副教授、碩士研究生導(dǎo)師。

圖書(shū)目錄

序
中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的文化特征
　第一章　中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌的文化特征
　　第一節(jié)　中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌的文化特征谫論
　　第二節(jié)　聞一多詩(shī)歌的文化特征
　　第三節(jié)　李金發(fā)詩(shī)歌中的愛(ài)情及其審美特征
　　第四節(jié)　宗白華的小詩(shī)與“新詩(shī)人人格”
　第二章　中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)的文化特征
　　第一節(jié)　中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)的文化特征谫論
　　第二節(jié)　政治文化與茅盾三十年代的小說(shuō)創(chuàng)作
　　第三節(jié)　劉云若言情小說(shuō)的文化形象和文化理想
　　第四節(jié)　孫了紅偵探小說(shuō)的平民意識(shí)
　第三章　中國(guó)現(xiàn)代散文的文化特征
　　第一節(jié)　中國(guó)現(xiàn)代散文的文化特征谫論
　　第二節(jié)　朱自清散文中的人物描寫(xiě)
　　第三節(jié)　周作人小品文的人生旨趣
文化維度的魯迅闡釋
　第二章　魯迅小說(shuō)的文化特征
　　第一節(jié)　魯迅小說(shuō)與中國(guó)傳統(tǒng)文化
　　第二節(jié)　魯迅小說(shuō)與紹興的民間文化
　　第三節(jié)　魯迅小說(shuō)與性別文化
　第二章　魯迅的詩(shī)人氣質(zhì)
　　第一節(jié)　由外部而趨于內(nèi)向、由表面而趨于深邃的
　　第二節(jié)　內(nèi)在精神“不和眾囂”、“由事實(shí)而從新省悟”的魯迅思維
　　第三節(jié)　沉邃莊嚴(yán)、詩(shī)性盎然的文學(xué)世界
　第三章　魯迅《野草》的生命意識(shí)
　　第一節(jié)　在虛無(wú)中苦苦掙扎
　　第二節(jié)　死亡意識(shí)和文人文化意識(shí)
　　第三節(jié)　現(xiàn)時(shí)邏輯價(jià)值觀
　第四章　魯迅《野草》的現(xiàn)代主義因素
　　第一節(jié)　幻滅與絕望：反復(fù)質(zhì)疑現(xiàn)代文明
　　第二節(jié)　奇崛的孤獨(dú)意識(shí)：現(xiàn)代知識(shí)者生命經(jīng)驗(yàn)的異質(zhì)性
　　第三節(jié)　非實(shí)指性、人類普遍性意義、象征主義
附錄：
　第一章　中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究的基本問(wèn)題與方法
　　第一節(jié)　中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究的基本準(zhǔn)備
　　第二節(jié)　中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究的基本問(wèn)題與方法
　　第三節(jié)　中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究所展示的嶄新的文化視野
　第二章　中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究的職業(yè)化傾向反思
主要參考書(shū)目
后記