123,123

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　本書(shū)《迦陵說(shuō)詞講稿》是迦陵講演集七冊(cè)之一。書(shū)中內(nèi)容是作者多年來(lái)輾轉(zhuǎn)各地講學(xué)隨時(shí)被人邀講的一些錄音整理稿。這是在這一系列講錄中內(nèi)容最為駁雜的一冊(cè)書(shū)。北京大學(xué)出版社為出版的七冊(cè)《迦陵講演集》以及北京中華書(shū)局即將推出的六冊(cè)《說(shuō)詩(shī)講錄》兩者加起來(lái)，我的詩(shī)詞講錄乃將有十三冊(cè)之多。作為一個(gè)83歲的老人面對(duì)著自己已有62講課之久的這些積累，真是令人不禁感慨系之。我平常很喜歡引用的兩句話是：“以無(wú)生之覺(jué)悟做有生之事來(lái)，以悲觀之心境過(guò)樂(lè)觀之懲治知?！迸笥褌円苍S認(rèn)為這只是老生常談，殊不如這實(shí)在是我的真實(shí)敘述。我是在極端痛苦中曾經(jīng)親自把自己的感情殺死過(guò)的人，我現(xiàn)在的余生之精神情感之所系，就只剩下了詩(shī)詞講授之傳承的一個(gè)支撐點(diǎn)。大家可能還記得我曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)“書(shū)生報(bào)國(guó)成何計(jì)，難忘詩(shī)騷屈杜魂”的話，其實(shí)那不僅是為了“報(bào)國(guó)”，原來(lái)也是為了給自己的生命尋找一個(gè)意義。

作者簡(jiǎn)介

　　葉嘉瑩，號(hào)迦陵。1924年出生于北京，20世紀(jì)40年代畢業(yè)于輔仁大學(xué)國(guó)文系。50年代任臺(tái)灣大學(xué)教授，并在淡江與輔仁兩大學(xué)任兼職教授。60年代應(yīng)邀擔(dān)任美國(guó)哈佛大學(xué)、密歇根州立大學(xué)客座教授。后定居加拿大，任加拿大不列顛哥倫比亞大學(xué)終身教授，并曾于80年代至90年代再度赴美，在耶魯大學(xué)、印第安那大學(xué)講學(xué)，1989年當(dāng)選為加拿大皇家學(xué)會(huì)院士。自1970年代末返大陸講學(xué)，先后任南開(kāi)大學(xué)、四川大學(xué)、北京師范大學(xué)等客座教授，1996年在南開(kāi)大學(xué)創(chuàng)辦“中華古典文化研究所”，設(shè)立“駝庵”獎(jiǎng)學(xué)金。

圖書(shū)目錄

總序
第一章詞與文化
第一講從西方文論看花間詞的美感特質(zhì)
第二講談中國(guó)詩(shī)詞文本中的多義與潛能
??九九四年冬在南開(kāi)大學(xué)七十五周年校慶學(xué)術(shù)報(bào)告會(huì)上的講演
第二章詞與歷史
第一講鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)在林則徐、鄧廷楨二家詞中的反映
第二講從晚清兩大詞人的詞史之作看中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)
第三講當(dāng)愛(ài)情變成了歷史??晚清的史詞
第四講庚子國(guó)變中的幾首詞作
第五講無(wú)可奈何花落去
??從晚清兩大詞人的詞史之作看清朝的衰亡
第三章詞與詞學(xué)家
第一講張惠言與王國(guó)維對(duì)詞之特質(zhì)的體認(rèn)
第二講從西方文論看張惠言與王國(guó)維兩家的詞學(xué)
第三講王國(guó)維《人間詞話》的境界說(shuō)
第四章詞與詞人
第一講苦水先生作詞賞析舉隅
第二講一位當(dāng)代自然科學(xué)家對(duì)生命的反思
??談石聲漢先生的一組小詞《憶江南?春蠶夢(mèng)》
第三講傳統(tǒng)詩(shī)詞中簪花照鏡的反思??談石聲漢先生的三首小詞
第四講簡(jiǎn)介幾位不同風(fēng)格的女性詞人??由李清照到賀雙卿(上)
第五講簡(jiǎn)介幾位不同風(fēng)格的女性詞人??由李清照到賀雙卿(中)
第六講簡(jiǎn)介幾位不同風(fēng)格的女性詞人??由李清照到賀雙卿(下)
附錄
附錄一神龍見(jiàn)首不見(jiàn)尾
??談《史記?伯夷列傳》的章法與詞之若隱若現(xiàn)的美感特質(zhì)
附錄二漫談《紅樓夢(mèng)》中的詩(shī)詞