黑格爾與古希臘哲學(xué)家

序言
第一章 黑格爾與前期自然哲學(xué)家
一 泛神論與理念原則
二 靈魂概念的引出
第二章 黑格爾對畢泰戈拉數(shù)的理論之新解
一 理智哲學(xué)的開端
二 從數(shù)的本原到思的本原
三 靈魂的輪回原則與理念的思辨原則
第三章 從愛利亞派的存在理論向絕對精神的進(jìn)展
一 塞諾芬尼——純粹思想的萌芽
二 思維與存在的同一原則-
第四章 從赫拉克利特的變易理論引出的有與無的轉(zhuǎn)化關(guān)系
一 火的實在性原則
二 變易關(guān)系向?qū)嵱嘘P(guān)系的演變
三 黑格爾與赫拉克利特的變易原則之區(qū)別
1．變易原則在方法上的區(qū)別
2．變易原則在邏輯關(guān)系上的區(qū)別
第五章 向心靈哲學(xué)過渡的恩培多克勒與原子論者
第六章 從阿那克薩戈拉的靈魂觀到絕對理念
一 引言——阿那克薩戈拉哲學(xué)的一般性質(zhì)
二 從種子與心靈的關(guān)系到概念的關(guān)系
三 從形式主體到絕對主體
1．思維與主體的關(guān)系
2．心靈的單一體與思維的異化
3．心靈與目的性
第七章 理念、形式及絕對精神——柏拉圖、亞里士多德和黑格爾
一 從理念到絕對精神
二 靈魂概念之演變
三 自然觀的連續(xù)性
四 辯證法——理念哲學(xué)之精髓
五 從單一實體向雙重實體的過渡
六 方法——理念思維的演進(jìn)
七 邏輯的進(jìn)程
第八章 切入絕對精神的新柏拉圖主義
一 從費(fèi)洛的上帝原則引出的理念關(guān)系
二 從柏羅丁的流溢概念向黑格爾的異化概念之過渡
1．一般原則的引出
2．從太一的分化原則到絕對理念的運(yùn)動原則