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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　易學(xué)作為經(jīng)學(xué)的重要給成部分是中國(guó)古代的箋注之學(xué)，和當(dāng)今西方用語說是詮釋學(xué)。十幾種易學(xué)著作選取遵循了以下原則：1.能反映時(shí)代特色。2.有重要學(xué)術(shù)價(jià)值和資料價(jià)值。3.在易學(xué)史和思想史上有重大影響。4.學(xué)界未整理或未研究過的易學(xué)著作。就易學(xué)而言，當(dāng)今易學(xué)發(fā)展出現(xiàn)了新的趨勢(shì)，哲理化、多元化、國(guó)際化成為當(dāng)今易學(xué)的主流。所謂哲理化是指用哲學(xué)的概念、思維探討和整合易學(xué)問題。按照傳統(tǒng)，在中國(guó)，易學(xué)屬中國(guó)古代哲學(xué)，易學(xué)研究多為從事哲學(xué)研究者承擔(dān)。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《《易纂言》導(dǎo)讀》作者簡(jiǎn)介

圖書目錄

題詞
總序
導(dǎo)讀
　一、吳澄的生平及其著述
　二、對(duì)《周易》其書的基本看法
　三、對(duì)《易》之象數(shù)學(xué)內(nèi)涵的梳理與詮釋
　四、理學(xué)視野下的易學(xué)天人之學(xué)內(nèi)涵
《易纂言》
　易纂言卷首
　易纂言上傳第一
　易纂言下經(jīng)第二
　易纂言彖上傳第一
　易纂言彖下傳第二
　易纂言象上傳第三
　易纂言象下傳第四
　易纂言系辭上傳第五
　易纂言系辭下傳第六
　易纂言文言傳第七
　易纂言說卦傳第八
　易纂言序卦傳第九
　易纂言雜封傳第十
附錄一
　《易纂言序》［明］竑
附錄二
　《四庫(kù)全書總目》卷四《經(jīng)部•易類四•易纂言提要》
校點(diǎn)后記