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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《愛(ài)如何降臨》通過(guò)對(duì)人的“五官”敘事，勾勒了人類(lèi)“愛(ài)”的自然史。　帕特里克·勒莫瓦納是法國(guó)著名心理學(xué)家、失眠和抑郁癥專(zhuān)家，他試圖用其淵博的跨學(xué)科知識(shí)，解讀靈與肉、愛(ài)情與誘惑的真諦?！∷麖木穹治鰧W(xué)、行為生態(tài)學(xué)、文學(xué)、人類(lèi)學(xué)、生物學(xué)、流行病學(xué)等多重視角，為我們揭示了在“愛(ài)”的過(guò)程中視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、味覺(jué)、嗅覺(jué)、觸覺(jué)和神秘的第六感所扮演的不同角色，深入闡明了作為一半是“動(dòng)物”一半是“ 天使”的“人”在物種流傳、情感依托和性愛(ài)享受中所表現(xiàn)出來(lái)的天性和社會(huì)性糾結(jié)在一起的錯(cuò)綜復(fù)雜的生理及歷史根源。

作者簡(jiǎn)介

　　譯者簡(jiǎn)介：黃葒，1973年生，巴黎第三大學(xué)文學(xué)博士，南京大學(xué)文學(xué)博士，南京大學(xué)法語(yǔ)系副教授，編著《法語(yǔ)閱讀理解·文化卷》，主編《圣艾克絮佩里作品集》，主要譯作：《夢(mèng)》、《外面的世界》（下卷）、《凡爾賽宮的小陽(yáng)傘》、《玫瑰的回憶》、《人類(lèi)的大地》、《小王子》等。

圖書(shū)目錄

致中國(guó)讀者
序
引言
　“誘惑哲學(xué)”
　男人愛(ài)其所欲，女人欲其所愛(ài)
　謊言和甜言蜜語(yǔ)
從感官的歷史到歷史的意義
　“感官的意義：感官語(yǔ)義學(xué)概要”
視覺(jué)
　男性的目光和女性的目光
　“兩性的觀點(diǎn)”
　誘惑的視覺(jué)信號(hào)
　色彩
　生理信號(hào)
　所謂的可視性證明
　濃密的毛發(fā)
　人又怎么樣呢?
　服飾的誘惑
　誘惑部位的尺寸
　外貌崇拜
　第二性征
　“視覺(jué)誘惑：大腦中的反應(yīng)”
　誘惑的表面
　受折磨的人
　達(dá)爾文進(jìn)化論在當(dāng)今人類(lèi)身上如何體現(xiàn)?
　利他主義vs自戀
聽(tīng)覺(jué)
　出生之后發(fā)生了什么?
　人類(lèi)又如何呢?
　言語(yǔ)之重
　愛(ài)的表白
　愛(ài)的嘈雜
味覺(jué)：春藥
　出生前的味覺(jué)
　最初的味覺(jué)
　愛(ài)的滋味(一)
　愛(ài)的滋味(二)
　言語(yǔ)的味道
　禮物的味道
　愛(ài)的烹飪及其結(jié)果
嗅覺(jué)：愛(ài)的氣味
　歷史的氣味
　童年的氣味
　氣味療法
　……
觸覺(jué)
所有誘惑的第六感：愛(ài)的煉金術(shù)
我是他者或社會(huì)意義
結(jié)語(yǔ)：幸福在于性
譯后記