魏晉史學(xué)的思想與社會基礎(chǔ)

　　魏晉處于漢唐帝國之間，是一個解構(gòu)與重組的時代。在解構(gòu)與重組的過程中，許多矛盾現(xiàn)象雜呈，最顯著的是儒家思想失去其原由的權(quán)威地位，原來在經(jīng)學(xué)籠罩下的其他學(xué)術(shù)，紛紛脫離經(jīng)學(xué)的羈絆而獨立。但由于史學(xué)和經(jīng)學(xué)的關(guān)系過于密切，所以史學(xué)獨立的步履緩慢而迂回。但在史學(xué)主流的編年和紀傳二體之外，卻出現(xiàn)了一系列非儒家價值體系的新史學(xué)寫作形式。不過，這許多新史學(xué)寫作形式的思想根源與社會基礎(chǔ)，都深植在魏晉時代之中。逯耀東教授以其多年治魏晉史學(xué)的經(jīng)驗，結(jié)合中國傳統(tǒng)史學(xué)的發(fā)展與流變，對這個問題作了較深層次的探討與分析。

　　逯耀東（1932—2005）江蘇豐縣人。臺灣大學(xué)歷史系教授。畢業(yè)于臺灣大學(xué)歷史系首屆博士班，先后任教于香港中文大學(xué)新亞書院、臺灣大學(xué)、臺灣輔仁大學(xué)等。從事歷史教學(xué)與研究工作四十馀年，范圍集中于魏晉南北朝史、中國史學(xué)史、現(xiàn)代史學(xué)、中國飲食文化史。擅長歷史隨筆、文化散文的寫作，一生勤于著述，筆耕不輟，歷年所撰史學(xué)論集、散文集二十馀種。