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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　本書關(guān)于西方馬克思主義的各種觀點(diǎn)，反映了國(guó)外左翼學(xué)者、馬克思主義者和社會(huì)主義研究者對(duì)當(dāng)今世界新出現(xiàn)的社會(huì)政治問題的種種態(tài)度，雖然他們的這些態(tài)度不盡正確，但他們的研究成果畢竟來自資本主義世界，透過這些內(nèi)容和信息，可以從一個(gè)角度了解國(guó)外理論研究的若干動(dòng)態(tài)。為發(fā)展我國(guó)的馬克思主義理論研究提供思想材料和啟發(fā)性思路。所以對(duì)我們來說，這些成果無疑具有重要的參考價(jià)值。蘇聯(lián)解體，東歐劇變之后，由列寧開創(chuàng)的社會(huì)主義事業(yè)遭受巨大挫折，馬克思主義在國(guó)外曾經(jīng)遇到很大的困難。但是，馬克思主義是打不倒的，很多國(guó)外左翼學(xué)者克服重重阻力，仍然進(jìn)行不懈的追求和研究，從而取得殊多學(xué)術(shù)成果。本書反映的是這些成果的一隅；在市場(chǎng)社會(huì)主義的問題上，英美學(xué)者進(jìn)行千萬和反對(duì)的激烈論爭(zhēng)；在剝削的問題上，美國(guó)學(xué)者提出了非勞動(dòng)價(jià)值論的剝削理論；在新帝國(guó)主義的問題上，國(guó)外學(xué)者深刻剖析了以美國(guó)為首的新帝國(guó)主義的實(shí)質(zhì)和野心；面對(duì)帝國(guó)主義的新冷戰(zhàn)戰(zhàn)略，我們就警惕新帝國(guó)主義的“顏色革命”的險(xiǎn)惡用心；在馬克思主義的研究上，后現(xiàn)代主義的理論家提出“后馬克思主義”概念并對(duì)其一系列問題進(jìn)行研究，“符號(hào)經(jīng)濟(jì)學(xué)批判”和“后現(xiàn)代女權(quán)主義”是其中的兩例；在未來社會(huì)主義的問題上，國(guó)外學(xué)者提出若干模式及其政治民主的設(shè)想。本書作者對(duì)上述成果進(jìn)行批判性解讀，讀者從中將會(huì)得到深刻的啟迪和豐富的收獲。

作者簡(jiǎn)介

　　曾枝盛，男，1944年11月出生，廣東懷集人，漢族，中共黨員。1964年考入中山大學(xué)就讀外語系法語專業(yè)，1986年—1990年在法國(guó)巴黎大學(xué)哲學(xué)系主修哲學(xué)史（馬克思主義哲學(xué)史）專業(yè)，獲博士學(xué)位，1991年歸國(guó)后一直從事國(guó)外馬克思主義方面的教學(xué)和研究工作，1993年評(píng)為副教授，2001年晉升為教授，現(xiàn)為中國(guó)人民大學(xué)馬克思主義學(xué)院哲學(xué)教研室主任，教授。主要培訓(xùn)領(lǐng)域：研究領(lǐng)域：國(guó)外馬克思主義、馬克思主義哲學(xué)史，中國(guó)人民大學(xué)馬克思主義學(xué)院在職教授，馬克思主義哲學(xué)專業(yè)博士生導(dǎo)師。主要科研成果：個(gè)人專著有：《阿爾杜塞》（1990）、《阿爾杜塞思想研究》（1992法國(guó)里爾）、《20世紀(jì)末國(guó)外馬克思主義綱要》（1998）；與他人合著有《馬克思主義史》（1997）、《現(xiàn)代人的困惑》（1994）、《全球化時(shí)代的“社會(huì)主義”》（1998）、《20年理論風(fēng)云》（1998）、《馬克思主義來源論叢》（1995-2000No.18-20）公開發(fā)表《“神話”的神話》、《西方馬克思主義批評(píng)學(xué)派評(píng)介》、《90年代以來國(guó)外馬克思主義研究的幾個(gè)熱點(diǎn)問題研究綜述》、《西方左翼與馬克思主義》等。

圖書目錄

第一章約翰·羅默的非勞動(dòng)價(jià)值論的剝削理論
一、不用勞動(dòng)價(jià)值論，而用當(dāng)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的微觀經(jīng)濟(jì)均衡模型，同樣可以表明技術(shù)意義上的資本家對(duì)工人的剝削
二、剝削應(yīng)直接以財(cái)產(chǎn)關(guān)系來定義，而不應(yīng)通過剩余價(jià)值這一迂回的而且最終并不成功的路線來定義
三、資本主義剝削的不公正是因?yàn)橘Y本初始分配的不公正，消滅資本主義剝削必須消滅資本主義私有制
第二章美、英馬克思主義者關(guān)于市場(chǎng)社會(huì)主義的最新爭(zhēng)論
一、戴維·施韋卡特
二、詹姆斯·勞勒
三、希勒爾·蒂克庭
四、伯特爾·奧爾曼
第三章關(guān)于新帝國(guó)主義問題的探討
一、新帝國(guó)主義的理論與特點(diǎn)
二、“9·11事件”：新帝國(guó)主義新擴(kuò)張開始
三、美國(guó)霸權(quán)：非對(duì)稱的全球自由主義體系
四、新帝國(guó)主義時(shí)代：反抗的新時(shí)代
第四章 “顏色革命”：新帝國(guó)主義的冷戰(zhàn)新策略
一、“顏色革命”概述
二、“顏色革命”背后都是由美國(guó)操縱的
三、“顏色革命”的規(guī)律性
四、我國(guó)必須采取措施預(yù)防“顏色革命”
第五章關(guān)于社會(huì)主義與民主政治問題的研究
一、全球化與民主政治
二、激進(jìn)民主：新左派的選擇
三、當(dāng)代民主與革命
四、社會(huì)主義與民主
第六章現(xiàn)代性、后現(xiàn)代性與馬克思主義的問題
一、現(xiàn)代與現(xiàn)代性
二、后現(xiàn)代主義
三、后現(xiàn)代主義的馬克思主義（上）
四、后現(xiàn)代主義的馬克思主義（下）
第七章關(guān)于未來社會(huì)主義的探討
一、資本主義的發(fā)展及其發(fā)展趨勢(shì)問題
二、未來社會(huì)主義的新坐標(biāo)問題
三、未來社會(huì)主義的動(dòng)作問題
四、未來社會(huì)主義的實(shí)現(xiàn)方式問題
五、未來社會(huì)主義的若干圖式問題
第八章生態(tài)學(xué)馬克思主義的資本主義危機(jī)理論
一、生態(tài)學(xué)馬克思主義概述
二、萊易斯、本·阿格爾的資本主義危機(jī)理論
三、詹姆斯·奧康納的資本主義危機(jī)理論
第九章鮑德里亞對(duì)馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)的批判
一、對(duì)馬克思主義的“發(fā)展”：符號(hào)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判的提出
二、對(duì)以克思主義與符號(hào)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判的前提：一般政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的建構(gòu)
……
第十章關(guān)于后現(xiàn)代發(fā)女權(quán)主義與馬克思主義的若干問題
后記