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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　在當(dāng)代文學(xué)史上，孫犁作為主流作家中的一個(gè)“異數(shù)”是很值得研究的；而“異”在何處，又何以“異”，這些構(gòu)成了孫犁研究的聚焦。葉君的研究從“主體間性”入手，論析了作為“間性主體”的孫犁的多重身份及相互牽引而又多方掣肘的復(fù)雜關(guān)系，由此解說(shuō)了孫犁創(chuàng)作的“不純性”。論者所持的理論方法及其闡說(shuō)大體可以應(yīng)對(duì)孫犁研究中的諸多難點(diǎn)和疑點(diǎn)。與諸多研究相比，本研究報(bào)告有高屋建瓴之勢(shì)，將生平分段的歷時(shí)描述和文化身份的共時(shí)描述結(jié)合起來(lái)，對(duì)孫犁在不同階段上文學(xué)創(chuàng)作的文化取向和文化矛盾作了頗為細(xì)致、深入的探討，其中不乏自己的洞見和新鮮的闡述。本研究成果對(duì)于中國(guó)當(dāng)代作家研究，尤其是“十七年”主流作家研究是富有啟發(fā)性的，他們中的大多數(shù)都遠(yuǎn)不像文學(xué)史教科書所敘述的那么“純”，他們也是由不同身份聚集成的“間性主體”。葉君以孫犁研究為示范，相信也會(huì)開啟其他作家研究的思路。

作者簡(jiǎn)介

　　葉君，男，1971年出生于湖北省浠水縣。1993年畢業(yè)于黃岡師范高等?？茖W(xué)校政史系；2000年畢業(yè)于武漢大學(xué)，獲文學(xué)碩士學(xué)位；2004年畢業(yè)于華中師范大學(xué)，獲文學(xué)博士學(xué)位；2006年在武漢大學(xué)博士后流動(dòng)站期滿出站，現(xiàn)為黑龍江大學(xué)文學(xué)院副教授、碩士研究生導(dǎo)師、中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)學(xué)科后備帶頭人。自1998年以來(lái)，在中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究領(lǐng)域發(fā)表學(xué)術(shù)論文30余篇，其中多篇見于《文藝研究》、《新華文摘》、《河北學(xué)刊》、《武漢大學(xué)學(xué)報(bào)》、《華中師范大學(xué)學(xué)報(bào)》、《文藝報(bào)》、《作品與爭(zhēng)鳴》等權(quán)威、核心期刊，現(xiàn)主要從事中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的教學(xué)與研究。

圖書目錄

緒論作為間性主體的孫犁
第一章激情與詩(shī)意
——論懷筆從戎(1937～1949)的孫犁
第一節(jié) 參與之歌：激情體驗(yàn)與詩(shī)意傳達(dá)
一歷史情境與個(gè)人選擇
二個(gè)人經(jīng)驗(yàn)與時(shí)代訴求
三民族國(guó)家想像與個(gè)人抒情
第二節(jié) 詩(shī)意緣何生成
一戰(zhàn)爭(zhēng)中的女人
二戰(zhàn)爭(zhēng)中的家
三戰(zhàn)爭(zhēng)中的“我”
第三節(jié) 裂隙與癥候：宏大敘事中的個(gè)人感受
一感傷及其他：一個(gè)故事的三種寫法
二小資情調(diào)：革命敘事中的凄美愛情
三曖昧的立場(chǎng)：時(shí)代政治運(yùn)動(dòng)中的群體和個(gè)人
第二章疾病與遭逢
——論進(jìn)城后(1949～1976)的孫犁
第一節(jié) 守持之艱：“文化大革命”前的孫犁
一國(guó)初孫犁：頌歌與苦惱
二孫犁的“病”
三孫犁在1962
第二節(jié) 《鐵木前傳》：多義而敞開的半部杰作
一友情失落與時(shí)代意蘊(yùn)
二另類婚戀與鄉(xiāng)村發(fā)現(xiàn)
三童年敘事與精神返鄉(xiāng)
第三節(jié) 《書衣文錄》：無(wú)邊焦慮的自我緩釋
一水流萍滯之悲
二人之惑和關(guān)于書的悖論
三自傷與孤憤
第三章憤激與傷悼
——論劫后余生(1976～1995)的孫犁
第一節(jié) 懷鄉(xiāng)之痛：晚年孫犁的內(nèi)心世界
一基于失望的憤激
二基于殘破的感傷
第二節(jié) 生趣與死意：晚年孫犁的生命意識(shí)解讀
一不能承受之“重”
二生趣體悟
三死亡想像
第三節(jié) 鄉(xiāng)關(guān)何處：晚年孫犁的精神返鄉(xiāng)之旅
一懷念與追憶——重溫青春時(shí)代
二朝花夕拾——夢(mèng)回童年鄉(xiāng)里
三沉湎典籍——尋找另一種對(duì)話的可能
余論走向虛無(wú)和幻滅(1995～2002)的孫犁
主要參考文獻(xiàn)
后記