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遺書（第一卷）

定　價：￥25.00

作　者：	讓.梅葉
出版社：	商務(wù)印書館
叢編項：
標　簽：	人文學術(shù)

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ISBN：	9787100020121	出版時間：	1959-10-01	包裝：	平裝
開本：	32開	頁數(shù)：	284	字數(shù)：

內(nèi)容簡介

　　《漢譯世界學術(shù)名著叢書：遺書（第一卷）》是揭露《圣經(jīng)》上的神明和所謂的神跡都是虛假的，是一些狡猾之徒為了控制和愚弄人們而捏造出來的。然后，主教和神甫再利用他們虛構(gòu)的東西去支配人民。他們在引導人民接受“天惠神恩”的精神幸福的幌子下，巧妙地剝奪了人民所應(yīng)該享受的塵世的現(xiàn)實幸福；他們在拯救人民脫離虛構(gòu)的地獄痛苦的幌子下，迫使人民忍受現(xiàn)世的痛苦。

作者簡介

　　梅葉（Jean Meslier，1664-1729）是十八世紀法國空想共產(chǎn)主義的先驅(qū)者和最堅決的無神論者?！哆z書》是他所寫的一部杰出的著作。這部著作是在他逝世后才發(fā)現(xiàn)的。梅葉在這部著作中精辟地論證了宗教的虛偽和謬誤，無情地揭發(fā)了當時法國的封建貴族和大小官吏對勞動人民的殘酷剝削，他并且熱情地號召人民起來殺死暴君，推翻腐朽的舊社會，建立以財產(chǎn)公有制為基礎(chǔ)的新社會。

圖書目錄

一、序言本書宗旨
二、著者對于世界宗教的思想和感覺
三、一切宗教都只是迷誤、錯覺和欺騙
四、宗教空幻和虛偽的第一個論據(jù)：它只是人們捏造的東西
五、政治家為什么要利用宗教的謬誤和欺騙
六、古人慣于把帝王和顯貴人物奉為神的兒子。顯貴人物的自高自大，一些人阿諛逢迎，另一些人愚昧無知產(chǎn)生這種弊端并使舞弊合法化
七、他們確信人們死后可以變成神靈
八、偶像崇拜的起源
九、世間現(xiàn)有的宗教哪一個也不是神創(chuàng)立的
十、[宗教空幻、虛偽的第二個論據(jù)：作為一切宗教基礎(chǔ)的盲目信仰乃是迷誤、錯覺和欺騙的根源]
十一、它（信仰）也只是人們之間發(fā)生紛爭和永久分裂的根源和決定性的原因
十二、[任何宗教真實性所依據(jù)的可靠性的虛偽證據(jù)的弱點和虛偽性]
十三、[作為證實任何宗教的根據(jù)的虛構(gòu)神跡的虛偽性和不可靠性]
十四、（他們的故事不可靠]
十五、[所謂圣經(jīng)的不可靠性：它們中間偽造及竄改的地方很多]
十六、[福音書的不可靠性]
十七、[偽造的圣經(jīng)沒有顯露出任何智慧的跡象和超人的知識的跡象]
十八、[福音書中的種種矛盾]
十九、[古經(jīng)書中記述的一切所謂神跡都是假的關(guān)于這點的論證]
二十、[基督教虛構(gòu)的神跡和多神教虛構(gòu)的神跡完全相同]
二一、[-切神跡都是虛偽的]
二二、（宗教空幻及虛偽的]第三個論據(jù)，[這個論據(jù)是由幻象及神靈啟示的虛偽性產(chǎn)生的]
二三、[把建立用無辜牲畜作祭品的殘忍祭典的風俗妄加在上帝身上，并設(shè)想上帝喜愛這樣的祭品]
二四、[血祭的起源]
二五、[上帝叫亞伯拉罕把自己的兒子獻作祭品的命令是臆造的]
二六、[所謂上帝對亞伯拉罕、以撒及雅各三族長訂立誓約的虛偽性]
二七、[宗教是虛偽的]第四個論據(jù)，[這個論據(jù)是從《舊約》
……