信仰革命與權(quán)力秩序（中國宗教社會學(xué)研究）

自序
緒論 當(dāng)革命成為信仰
第一章 中國人的關(guān)系及信仰模式
1．人神關(guān)系的中國模式
2．天命信仰：權(quán)力的表達(dá)形式
3．宗教資本：出“神”入“圣”
4．中國式“關(guān)系-信仰模式”
第二章 宗教社會學(xué)的中國語境
1．韋伯式問題的中國解讀
2．儒教問題的社會學(xué)意義
3．鄉(xiāng)土中國的宗教社會學(xué)
第三章 鑲嵌在權(quán)力中的“革命”信仰
1．中國式的卡里斯瑪：天命
2．“受命”與“革命”的信仰模式
3．象征交換：行動與結(jié)構(gòu)的中介
4．嵌入型制度宗教的構(gòu)建
第四章 信仰與秩序的折疊
1．秩序象征及其符號共同體
2．神倫信仰與人倫秩序
3．權(quán)力結(jié)構(gòu)的分析工具
4．共享結(jié)構(gòu)與秩序有限
第五章 公共崇拜與權(quán)力秩序
1．天-祖-社稷的“公共”原型
2．宗教表達(dá)的公共權(quán)力
3．圣俗整合的中國禮儀
第六章 圣人正義論及其內(nèi)在沖突
1．圣人正義的宗教構(gòu)成
2．“私人信仰”與“公共崇拜”
3．信仰的正當(dāng)性沖突
第七章 宗教行動的集體邏輯
1．神人之中介關(guān)系及其制度化
2．神倫設(shè)教的制度安排
3．宗教間關(guān)系的權(quán)力整合
4．“官寺”形態(tài)的制度佛教
5．亦官亦民的道教形態(tài)
第八章 正邪之間的精神秩序
1．民間信仰的宗教政治學(xué)
2．圣人正義的民間形式
3．公私交織型群體信仰
第九章 信仰革命的宗教隱諭
1．二十世紀(jì)的“革命”信仰
2．隱諭“革命”的近代佛教
3．象征改造型文化革命
4．“第三種革命”模式
結(jié)論 以精神建構(gòu)為宗旨的革命模式
主要參考文獻(xiàn)
后記