中國近三百年學(xué)術(shù)史

　　本書大致將十七、十八、十九這三個世紀的中國學(xué)術(shù)發(fā)展，視為一個特定歷史階段，稱之為“近三百年學(xué)術(shù)”。此階段處明末清初與清末民初之間，大體相當于整個清代，故又稱“清代學(xué)術(shù)”或“清學(xué)”。“晚明的二十多年，已經(jīng)開‘清學(xué)’的先河，民國的十來年，也可算‘清學(xué)’的結(jié)束和蛻化。把最近三百年認做學(xué)術(shù)史上一個時代的單位，似還適當”……本書是梁氏任教清華大學(xué)、南開大學(xué)等校所編講義，約撰于1923年冬至1925年春之間。生前未成完璧。其中的》清代學(xué)者整理舊學(xué)之總成績》曾于1924年6月至9月連載于《東方雜志》，并先后于1929年由上海民智書局、1936年由中華書局出單行本。1932年被收入中華書局版《飲冰室合集》之“專集”中。全書以第十一章為界，分為兩個獨立的部分，體例完全不同。前十一章為一有機整體，分別從引論、總論、心學(xué)、經(jīng)學(xué)、哲學(xué)、史學(xué)、程朱理學(xué)、顏李實學(xué)、自然科學(xué)等方面縷述“清學(xué)”，以學(xué)為中心，以分析為手段。十二至十五章被視為“梁啟超一直從事的中國通史或中國文化史研究的清代部分”即“《清史·藝文志》部分” ……本書被視為“關(guān)于清代學(xué)術(shù)發(fā)展史的名著”，“一本具有較高學(xué)術(shù)水平的有關(guān)清代學(xué)術(shù)的百科全書式的好書”，“開創(chuàng)了學(xué)術(shù)史的新體例”，突破“學(xué)案體的學(xué)術(shù)史著述模式，為學(xué)術(shù)史撰著作出開創(chuàng)性的貢獻”，“有著開創(chuàng)意義的學(xué)術(shù)史著作，對于中國近代思想文化史的研究具有開拓創(chuàng)新的作用，對于我們今天的研究也仍有入門的引導(dǎo)作用”，“開創(chuàng)性的百科全書式的清代學(xué)術(shù)史”，“討論清學(xué)史的名著”，“總體上也比較符合西方研究的學(xué)術(shù)史（intellectual history）標準，代表著一種學(xué)術(shù)史范式”，“代表著一種良好的學(xué)術(shù)史傳統(tǒng)，為我們總結(jié)、撰寫20世紀中國學(xué)術(shù)史提供了可以仿效的范例”，“中國學(xué)術(shù)、思想的開拓性著作”，“清學(xué)史研究領(lǐng)域成就的集中體現(xiàn)” ……

　　梁啟超（1873—1929），字卓如，號任公，筆名主要有過哀時客、飲冰子、飲冰室主人、新民子、中國之新民、自由齋主人、曼殊室主人、少年中國之少年等。廣東新會人。他是中國近代資產(chǎn)階級改良派的著名政治活動家、思想家、文學(xué)家和學(xué)者。他的一生，經(jīng)歷了晚清與民國兩個時期；他的業(yè)績，并包了政治和學(xué)術(shù)兩個方面。 同作者出版的其它圖書·國學(xué)基礎(chǔ)文庫：清代學(xué)術(shù)概論·歐游心影錄新大陸游記（梁啟超游記）·論中國學(xué)術(shù)思想變遷之大勢/世紀文庫[看更多同作者的圖書]