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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　湯顯祖是中國(guó)文學(xué)史、戲曲史中值得全方位綜合研究的重要人物，本書選擇三個(gè)基本問題——湯顯祖文學(xué)理念的多重性、“湯沈之爭(zhēng)”及其影響、湯顯祖戲曲的聲腔與聲律——展開論述；既強(qiáng)調(diào)文獻(xiàn)材料的考辨與分析，也重視文本意義的發(fā)掘與闡發(fā)，同時(shí)試圖通過這一個(gè)案研究來凸顯晚明文藝思潮的某些特征，尤其關(guān)注晚明戲曲創(chuàng)作、曲學(xué)觀念、舞臺(tái)風(fēng)尚之間的互動(dòng)關(guān)系。

作者簡(jiǎn)介

　　程蕓，江西景德鎮(zhèn)人，1972年生于江西省南城縣。1989年入武漢大學(xué)中文系，1996年獲碩士學(xué)位。同年入中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究生院，1999年獲博士學(xué)位。現(xiàn)為武漢大學(xué)藝術(shù)學(xué)系副教授，中國(guó)俗文學(xué)學(xué)會(huì)理事。主要從事戲曲史、文學(xué)史研究，在《文學(xué)遺產(chǎn)》、《文學(xué)藝研究》、《戲劇》、《戲曲研究》等刊物發(fā)表論文多篇。

圖書目錄

序
緒論
　一、研究方法：“問題”與“對(duì)話”
　二、歷史身份：明清文獻(xiàn)中的湯顯祖形象
　三、曲運(yùn)隆衰：明代中后期南北曲的替興
　四、時(shí)曲新聲：東南戲曲文化格局的變易
上篇湯顯祖的思想及期文學(xué)理念
　第一章世俗倫理與終極關(guān)懷
　　一、“性命如何”：?jiǎn)枌W(xué)于羅汝芳
　　二、“蒸蒸大道”：《貴生書院說》與《明復(fù)說》
　　三、“絕學(xué)梯航”：與程朱理的關(guān)系
　　四、“童子之心”：與李贄的異同
　第二章遁世、醒世與救世
　　一、關(guān)于達(dá)觀的影響
　　二、“師講性，某講情”傳聞辨析
　第三章 “大道”、“文詞”與“立言”
　　一、“思”與“詩”的張力
　　二、“館閣大記”與“尚思立言”：湯顯祖的古文理想
　　三、“大者不傳，或傳其小者”：湯顯祖的戲劇價(jià)值觀
　第四章理性、情感與形式
　　一、“緣境起情，因情作境”：情感的生發(fā)與表現(xiàn)
　　二、“至情”與“名教”：情感的自為性與社會(huì)性
　　三、“性田”與“情田”：情感學(xué)說的“道學(xué)”基礎(chǔ)
中篇 “湯沈之爭(zhēng)”考論
　第一章沈璟“合律依腔”說述評(píng)
　　一、“合律依腔”說的理論淵源
　　二、“合律依腔”說與昆腔新聲
　　三、“合律依腔”與說崇尚北曲的審美理想
　第二章 “湯沈之爭(zhēng)”相關(guān)材料辨析
　　一、相關(guān)記載的矛盾及其疑問
　　二、沈改本與呂改本的關(guān)系
　　三、梅鼎祚收到的“《還魂》”
　　四、小結(jié)
　第三章湯顯祖的戲曲聲律理論
　　一、湯顯祖的“曲意”
　　二、自然聲律說的得失
　第四章 “湯沈之爭(zhēng)”余波述評(píng)
　　一、論呂天成“合之雙美”說
　　二、關(guān)于“吳江派”和“臨川派”
下篇　湯顯祖戲曲的聲腔與聲律
　第一章湯顯祖戲曲所受昆腔新聲的影響
　　一、?？保骸抖诺ねぁ?、《邯鄲記》中的“北二犯江兒水”
　　二、溯源：南曲“二犯江兒水”的流變
　　三、推論：湯顯祖戲曲所受昆腔新聲影響
　　四、有待解說的疑問
　第二章湯顯祖戲曲的“失律”問題
　　一、《四夢(mèng)》若干曲調(diào)格律辨析
　　二、《四夢(mèng)》“失韻”問題辨析
　第三章聲腔流變與文本性質(zhì)
　　一、關(guān)于“宜伶”與“宜黃腔”
　　二、關(guān)于《四夢(mèng)》的弋陽腔痕跡
　　三、“新西”與“正聲”
　　四、“文本”與“腳本”：吳梅“以北詞法填南曲”說發(fā)微
參考文獻(xiàn)
后記