中國(guó)傳統(tǒng)政治文化新論

引　言
　　　　　　　　　　　　　上　篇　中國(guó)傳統(tǒng)政治文化的基礎(chǔ)
1　一條宗法制的永恒臍帶
　　1.1　連綿戰(zhàn)火中誕生的氏族國(guó)家
　　1.2　沉積為亞結(jié)構(gòu)的血緣宗法關(guān)系
2　獨(dú)具東方特色的超強(qiáng)制政治統(tǒng)治
　　2.1　國(guó)家制度民主的荒野
　　2.2　違背自然理性的法的精神
　　2.3　超所有制關(guān)系的階級(jí)控制
3　主體倒置的文化土壤
　　3.1　制約民族理性的原始思維
　　3.2　以禮治為核心的東方原罪意識(shí)
　　3.3　鏟除個(gè)體基因的人性認(rèn)知
　　3.4　建立在世俗基礎(chǔ)上的宗教情感
　　　　　　　　　　　中　篇　中國(guó)傳統(tǒng)政治文化的基本構(gòu)成
4　單向放射型的政治意識(shí)形態(tài)
　　4.1　“順天應(yīng)人”的國(guó)家神話(huà)
　　4.2　圣明夢(mèng)幻中的君主崇拜
　　4.3　倫理至上的政治評(píng)價(jià)模式
　　4.4　綿長(zhǎng)濃烈的政治依附情感
　　4.5　憧憬“大同”的千年政治理想
　　4.6　“天朝上國(guó)”的自尊心態(tài)
5　各色臣民政治主體意識(shí)的普遍缺失
　　5.1　農(nóng)：順民和暴民的反復(fù)交替
　　5.2　工商：“良賈賈仁”的政治生意經(jīng)
　　5.3　士：“成君家計(jì)良辛苦”的悲劇角色
　　5.4　官：詩(shī)書(shū)簪纓、鐘鳴鼎食的臣仆文化
6　名教精神的思維內(nèi)核
　　6.1　沒(méi)有理性的超越，只有具象的還原
　　6.2　道德經(jīng)驗(yàn)的壘砌，“操存涵養(yǎng)”的內(nèi)省
　　6.3　混沌的宇宙整體，倫理的神圣秩序
　　6.4　因權(quán)變而時(shí)中，由損益而守常
7　綿延不絕的傳播和再生機(jī)制
　　7.1　以儒經(jīng)為主要內(nèi)容的教育機(jī)制
　　7.2　排斥異端邪說(shuō)的強(qiáng)抑制機(jī)制
　　7.3　以釋經(jīng)為主線(xiàn)的“損益”機(jī)制
　　7.4　以吏為師的社會(huì)教化機(jī)制
　　7.5　以儒為主體的儒、釋、道互補(bǔ)機(jī)制
　　7.6　消融外來(lái)文化的超常的同化機(jī)制
　　　　　　　　　　　　下　篇　中國(guó)傳統(tǒng)政治文化在近現(xiàn)代的命運(yùn)
8　近代政治文化現(xiàn)代化的盲點(diǎn)
　　8.1　難產(chǎn)的政治文化的深層變革
　　8.2　民主——“五四”精髓的失落
9　馬克思主義與中國(guó)傳統(tǒng)政治文化的交鋒
　　9.1　馬克思主義在中國(guó)獨(dú)占鰲頭
　　9.2　馬克思主義的中國(guó)化
10　當(dāng)代中國(guó)政治文化的現(xiàn)代化
　　10.1　當(dāng)代中國(guó)政治文化的現(xiàn)狀
　　10.2　實(shí)現(xiàn)中國(guó)政治文化現(xiàn)代化的途徑
簡(jiǎn)短的結(jié)語(yǔ)
主要參考文獻(xiàn)
后　記